1、判断题  二战后，美国在世界经济全球化和区域集团化发展进程中扮演了重要角色，是多个国际性和区域性组织的领导者。美国未参加的组织有
A．联合国
B．世界贸易组织
C．欧洲联盟
D．国际货币基金组织

参考答案：C

本题解析：欧盟是欧洲国家组成的经济政治联盟组织，美国不属于欧洲国家，故没有参加；其他三个组织美国都是主要倡导国和参加国，故选C。

本题难度：一般

2、判断题  如图为南昌市城雕“鹅湖之会”，重现了朱熹与陆九渊辩论的场面。朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人成名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大的分歧是(　　)

A．朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本原
B．“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德
C．是否为封建统治阶级服务
D．是否进行内心反省，以致良知

参考答案：A

本题解析：本题实际是解答比较型选择题,一是注意题目的比较项,明确比较项要求,不能答非所问;二是注意题目比较的时空限制,防止出现张冠李戴现象。BC不对，这是两者的相似点，都强调以伦理道德维护统治；D不对，与A相比，A包容D项。因此A为最佳答案
点评：用表格法识记程朱理学和陆王心学的异同：
相同点：
1、内容：都是对儒学的新发展。
2、哲学范畴：都强调现有意识再有物质，都是唯心主义思想。
2、本质：都以纲常伦理约束社会、遏制人欲，维护专制统治。
不同点：
项目
程朱理学
陆王心学
世界本原
理是外在的，独立于人而存在。
理是内在的“心”。
哲学类别
客观唯心主义
主观唯心主义
认识方法
格物致知
内心反省

本题难度：一般

3、判断题  “始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃；人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。”该诗反映了
A．董仲舒的“独尊儒术”
B．朱熹的“理学”
C．王阳明的“心学”
D．王夫之的“理在气中”

参考答案：C

本题解析：本题考查学生解读史料获取信息的能力。材料中“心非明镜台，有个圆圈。”说明与心学有关，体现心学的是王阳明。故本题选择C。

本题难度：简单

4、判断题  “一战”期间，中国民族资本主义发展最快的行业是（?）
A．纺织业和造纸业
B．纺织业和面粉业
C．面粉业和化工业
D．造纸业和机器制造业

参考答案：B

本题解析：略

本题难度：简单

5、判断题  1956年，我国工业总产值为642亿元，占工农业总产值的51.3%，比1952年增长84%。其中生产资料工业产值占工业总产值的45.5%，现代工业产值占工业总产值的71.6%。这说明(　　)
A．我国国民经济比例严重失调
B．党和政府不重视农业的发展
C．我国已基本上实现了工业化
D．“一五”计划得到了有效执行

参考答案：D

本题解析：本题考查新中国的经济建设。材料未体现A、B两项的相关信息，排除。1956年，我国开始改变工业落后的面貌，排除C项。由材料中工业总产值的增长情况看，“一五”计划得到了有效执行。故选D项。

本题难度：简单