1、判断题 儒家思想在中国古代思想史上占据着极其重要的地位,阅读下列材料: 结合所学知识回答问题:
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图一(前551-前479年) ?图二(前179-前104年)
2005年央视春节联欢晚会有一个别开生面的节目:对联集锦。山东和山西的对联是:山东上联:孔子仁,关公义,人文典范;山西下联:泰山日,壶口烟,天地奇观。山东人以孔子为骄傲,其实孔子也是中国的,更是世界的。因为孔子开创的儒家文化,作为中国传统文化的主流,它已经渗透到中国人思维意识的深层,所以要了解中国,要了解中国文化,不能不去了解儒家文化。
(1)图一中历史人物是谁?其思想核心是什么?(2分)
(2)图二中历史人物是谁?其主要思想有哪些?此后儒学地位发生怎样的变化?(7分)
(3)图二中历史人物所在朝代的皇帝与秦始皇对待儒家的态度在本质有何共同点?(1分)
参考答案:(1)孔子。(1分)核心:“仁”和“礼”。(1分)
(2)董仲舒。(1分)主要思想:提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张;提出了“天人感应”学说;提出“三纲五常”的理论,发挥了仁政思想。(4分)
影响:儒学思想成为封建社会正统思想,并逐渐成为中国传统文化的主流思想。(2分)
(3)共同点:都是维护封建专制统治(1分)
本题解析:本题主要考查孔子和董仲舒的思想主张。第(1)问考查孔子的思想。根据所学知识,即可得出答案。第(2)问考查董仲舒的思想,根据所学知识得出答案。第(3)问考查两位皇帝对儒学的态度。本质都是维护封建专制统治。
本题难度:一般
2、判断题 (15分)【中外历史人物评说】
材料一?天山南北两路粮产丰富,瓜果累累,牛羊遍野,牧马成群。煤、铁、金、银、玉石藏量极为丰富。所谓千里荒漠,实为聚宝之盆……我朝定鼎燕都,蒙部环卫北方,百数十年无烽燧之警……是故重新疆者所以保蒙古,保蒙古者所以卫京师。
——左宗棠
材料二?左宗棠下令“抚辑流亡,疏销积水,修葺城堡,并派各营分驻其间,以资照护;战争余暇,即令士卒持锄梨开渠引水,从事耕种,树艺谷桑,种植蔬菜,以充军粮”;“立国有疆,古今通义。……至省费节劳,为新疆划久安长治之策,纾朝廷西顾之忧,则设行省改郡县。左宗棠还在乌鲁木齐开设书局,刊印书籍。据统计,截至1880年5月左宗棠共兴建义塾三十七处。
——选自《左文襄公全集》、《新疆图志》
(1)根据材料一,左宗棠是如何看待新疆的战略地位的?(6分)
(2)要根据材料二,概括左宗棠在新疆实施的主要措施及意义。(9分)
参考答案:
(1)物产丰富;地理位置重要,关系到清朝的安危。(6分)
(2)措施:安抚流民,实行屯田,兴修水利;建议在新疆设行省和郡县;刊印书籍,兴办义塾。(6分)
意义:促进了新疆社会经济的发展,有利于中央对新疆的有效管辖,推动了新疆近代教育事业的进程。(3分)
本题解析:
(1)本小问主要考查从材料中获取信息的能力。材料一可分为两部分。前半部分强调新疆的物产资源——粮、瓜果、畜牧、矿藏等,后半部分强调新疆地理位置的重要,从蒙古对京师的拱卫作用入手,指出新疆关系到蒙古,而蒙古关系到京师。
(2)将材料二划分层次,左宗棠在新疆的措施可分为经济、政治、文化三方面。“抚辑流亡……派各营分驻其间……令士卒持锄梨开渠引水”即安抚流民,实行屯田,兴修水利;政治上设行省改郡县;文化上,开设书局,印刷书籍,兴建义塾。意义对应措施分析即可。
本题难度:一般
3、判断题 中国服饰文化源远流长,进入近现代以后,服饰发生了重大变化,主要体现为
①拘谨、保守?②美观、适体?③呆板、等级森严?④方便、平民化
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
参考答案:B
本题解析:略
本题难度:简单
4、判断题 南北朝时期我国经济发展的突出特点是
A.农作物引进新品种并广泛种植
B.南北经济发展趋于平衡
C.南方经济发展超越北方成为全国经济重心
D.经济文化处于世界领先地位
参考答案:B
本题解析:本题考查学生通过历史事实归纳历史特征(特点)的能力。本题既要求学生全面了解南北朝时期的我国经济发展的总体情况,同时也要求学生全面把握我国古代经济格局演变的情况。“农作物引进新品种并广泛种植”应出现在明清时期,故应排除A;我国古代南方经济在魏晋南北朝时期得到了迅速开发,安史之乱以后,我国经济重心开始南移,到五代时,全国经济重心继续南移,南方日益成为全国经济的先进地区,南宋时,全国的经济重心由北方移到了南方,南方最发达的江浙地区长期成为全国经济重心,因此排除C项;“经济文化处于世界领先地位”显然不符合史实。所以本题的正确答案应选择B
本题难度:简单
5、判断题 1957年以来,“双百”方针的贯彻受到严重干扰和破坏的原因是
①“左”倾错误发展的结果
②右倾错误发展的结果
③阶级斗争扩大化和经济上的急躁冒进在文艺上的反映
④学术领域出现了反社会主义的倾向
A.①②
B.①②
C.①③
D.②④
参考答案:C
本题解析:略
本题难度:一般