参考答案：B

本题解析：分析题干，给出的情境是“考试作弊”，这是一种不诚实的做法，涉及的是学习态度问题，联系各个选项，A项是针对老师的教育方法而言，C和D谈到的都是学习方法，只有B强调的是学习态度，即学习态度要端正、老实，不能有搞欺骗行为，所以答案为B。
考点：中国传统文化主流思想的演变
点评：此题难度不大，主要考查学生的分析理解能力，要求学生在解题时密切结合题干的主旨——学习态度要老实。

本题难度：简单

2、综合题  （12分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 人性之恶，其善者伪也。
隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
———荀子
材料二 汉兴，江都相董仲舒亦大儒，作书美孙卿（即指荀子）。
——（西汉）刘向
材料三 “荀卿全是申、韩”，“只一句‘性恶’，大本已失。”
——（南宋）朱熹《朱子语类》
（1）结合材料一，归纳荀子的主要思想。（3分）
（2）根据材料二，指出荀子思想在西汉思想界的地位，并结合所学知识分析原因。（6分）
（3）结合材料三，指出荀子思想地位在南宋学术界出现了何种变化，并结合所学知识，简析原因。（3分）

参考答案：
（1）人性本恶；强调礼法；自然界的变化有其规律。（3分）
（2）地位：倍加推崇。（2分）主要原因：西汉吸取秦亡教训；荀子的思想适应巩固“大一统”的需要。（4分）
（3）遭到冷遇。（1分）主要原因：复兴孔孟之道的理学兴起并发展，其哲学出发点是人性本善。（2分）

本题解析：（1）荀子的主要思想依据材料一中的信息来归纳即可，从“人性之恶，其善者伪也”可得出人性本恶；从“隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱”可得出强调礼法；从“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的信息可得出自然界的变化有其规律。
（2）第一小问地位从材料二中“作书美孙卿”的信息可归纳出倍加推崇。第二小问主要原因可从荀子思适应统治者的需要以及秦朝的灭亡，统治者吸取秦朝灭亡的教训等来思考分析，如西汉吸取秦亡教训；荀子的思想适应巩固“大一统”的需要。
（3）第一小问变化依据材料三中“只一句‘性恶’，大本已失”的信息可得出遭到冷遇。第二小问原因联系宋明理学兴起的相关知识，从理学是对孔孟之道的复兴，再结合理学在人性论的观点来分析，可得出复兴孔孟之道的理学兴起并发展，其哲学出发点是人性本善。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·荀子；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·理学的人性论

本题难度：一般

3、综合题  （18分）对于历史上“民本思想”传统的继承、发展与创新，反映了中国思想史、政治史发展的重要特征。阅读下列材料：
材料一    打破贵族的垄断，在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”，成为春秋战国时期的亮点。
——冯天瑜等著《中华文化史》
材料二   （上古的君王）“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也”。后世君主恰恰相反，“以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也”。
——根据黄宗羲《明夷待访录·原君》
材料三    “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”
——1905年中国同盟会政治纲领
材料四   （一）国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。（二）……若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。……凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。……（三）国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一曰平均地权，二曰节制资本。……（实行）耕者有其田…
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
材料五    科学发展观的核心是以人为本。那么，以人为本的实质是什么呢？胡锦涛指出：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”                                                       
——《科学发展观学习读本》
请回答：
（1）据材料一和所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的主张。(4分)这些民本思想的主要内涵是什么？（4分）
（2）依据材料二，黄宗羲提出了什么思想？（2分）这一思想具有什么现实意义和历史影响？（2分）
（3）新三民主义与旧三民主义相比，有了质的飞跃。据材料三、四，指出这一“质的飞跃”主要是指什么？（2分）从真正关注民生的角度看，新三民主义有哪些新发展？（2分）
（4）运用“三个代表”重要思想进行解读，中国共产党提出的“以人为本”理念与先秦“民本思想”和近代“三民主义”的民生观的最大不同是什么？（2分）

参考答案：
（1）主张：孔子：以德治民；孟子“民贵君轻”；荀子：“君舟民水”(任意2点，得4分）内涵：强调君民相互依存；君主应重视民意，顺应民心。（每点2分，共4分）。
（2）思想：黄宗羲提出了“天下为主，君为客”的民主思想。（2分）意义、影响：抨击了封建君主专制制度，对近代反专制民主革命斗争起了积极的推动作用。（各1分，共2分）                                                                                                                                                                                                                                                         
（3）“质的飞跃”：明确反帝。（2分）新发展：节制资本，实行耕者有其田。（一点1分，共2分）
（4）以最广大人民的根本利益为出发点。（2分）

本题解析：第（1）题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题能力。解答本题应在理解“民本”含义的基础上，对应春秋战国时期诸子百家中的有关思想。 我国传统的民本观念是相对于君本、官本而言的，其原意是指中国古代的明君、贤臣为维护和巩固其统治而提出的一种统治观，其基本思想主要表现为重民、贵民、安民等。然后结合所学知识列举民本思想的主张即可。至于其内涵从从君民共存和重视民意这个角度来组织概括。
第（2）题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题能力。由“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也”并结合所学知识可以概括出黄宗羲的“天下为主君为客”的思想。对于其现实意义可以从抨击君主专制这个角度作答，历史影响从对中国近代民主革命奠定思想理论基础作答。
第（3）题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题能力。依据材料三、四并结合所学知识可知新三民主义比旧三民主义有了“质的飞跃”。民族：一是中国民族自求解放，明确反对帝国主义的侵略；二是中国境内各民族一律平等。民权：指民权为一般的平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。民生：指平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”的政策。新三民主义确立“联俄、联共、扶助农工”三大政策。而这些新中最主要的新变化在于明确提出反帝。第二问结合新民生主义的内容回答即可。
第（4）题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题能力。三个代表重要思想的内容是中共代表中国先进生产力的发展要求；代表中国先进文化的前进方向；代表中国最广大人民的根本利益。中国共产党提出的“以人为本”理念与先秦“民本思想”和近代“三民主义”的民生观的最大不同是以最广大人民的根本利益为出发点。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮；20世纪以来中国重大思想理论成果·孙中山的三民主义·三民主义的内涵；20世纪以来中国重大思想理论成果·三个代表的重要思想·三个代表的主要内容。

本题难度：一般

4、选择题  儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分，在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是(  )
甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”“视天下为一家，中国犹一人”
乙：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”
丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民之所从矣”
丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”
A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲
B．程颐、朱熹、李贽、顾炎武
C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武
D．王夫之、程颢、王阳明、顾炎武