1、判断题  论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是?
[? ]

A、孔子?
B、墨子?
C、普罗塔戈拉?
D、亚里士多德

2、判断题  （12分） 阅读材料，回答问题。
许多人都“拿孔子说事儿”：有些人想把孔子拉下神坛，有些人想把孔子再度推上神坛，以至于孔子在中外历史上有十种历史形象……在历史舞台上不断的变脸，扮演神圣或可笑的角色。
孔子在中国历史上的七种形象：“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”。其中否定孔子的有：
“矮化”。在《史记孔子世家》的记载中，有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑只能事，或讽刺他“四体不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，垒垒若丧家之犬”等。
“维新化”。晚清康有为在《孔子改制考》一书中吧孔子塑造为维新运动的祖师。
“丑化”。新文化运动的倡导者陈独秀号召青年：“以彻底之觉悟，孟勇之决心，塞决与新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教。”
孔子在西方历史上的三种形象：“哲学家”、“智者”、“完人”。
“完人”。18世纪法国一批学者高度赞赏孔子，几乎认定孔子是个完人。大思想家伏尔泰从18世纪后期起开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此，儒家的“民为贵，君为轻”被他当做武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
请回答：
（1）依据上述材料，分析同代人“矮化”孔子所折射出的时代背景。（2分）
（2）分析康有为为什么要将孔子“维新化”？而陈独秀却要将孔子“丑化”？（4分）
（3）根据材料，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因（不得照抄原文）。（3分）
（4）根据以上材料并结合所学知识，谈谈你如何看待孔子在中外历史上形象多变的现象。（3分）

3、判断题  关于老子思想的下列评述，不正确的是（?）
A．“道”是抽象的，“道”派生了人间万物
B．“天法道，道法自然”，否定天命论
C．矛盾的对立双方，无需条件，就可以转化
D．“无为而治”是指统治者任何事都不管

4、判断题  根据材料回答问题：
材料一
孔子聚徒讲堂，弟子三千。其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。
材料二
19世纪60年代到90年代初期，在北京、上海、天津等地以同文馆、电报学堂、武备学堂、水师学堂、自强学堂等命名的学堂相继创办。其间还有150多人被派赴美、英、法等国留学。
材料三
拿破仑通过《教育基本法》等法令实话教育改革，加强国家对教育的控制；同时改建与发展为资产阶级政治经济服务的初等学校、中等学校、专科学校和军事学校等。
（1）材料一反映了孔子的什么教育主张？（1分）结合所学知识，说明孔子的教育主张和实践给当时的教育格局带来了怎样的变化？（1分）
（2）根据材料二，结合所学知识，分析这一教育变革的历史背景，（2分）并对此变革加以评价。（2分）
（3）根据材料三并结合所学知识，归纳拿破仑教育改革的特点，（2分）
（4）综合以上材料，你得到什么启示？（1分）

5、判断题  据史书记载：公元前479年鲁哀公追封孔子为“尼父”，公元492年北魏孝文帝遵奉孔子为“文圣尼父”，贞观二年唐太宗遵奉孔子为“先圣”，1307年元成宗封谥孔子为“大成至圣文宣王”……以上史实不能说明(? )
A．历代君主都以儒家思想为治国思想
B．孔子的思想有利于稳定社会，缓和矛盾
C．儒家思想是封建社会的正统思想
D．儒家思想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础

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