1、判断题  社会转型时期，思想界往往随之共振，并对历史发展产生巨大影响。阅读下列材料，回答问题：
材料一　《中华文化史》(冯天瑜等著)认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”……
材料二　李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
(1)列举春秋战国时期“私学文化”中服务于“专制主义”的表现，“私学文化”反映了该时期社会转型的哪些基本特征？
(2)李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处？两者在促进社会转型方面起的作用有何不同？请指出导致这种不同的经济根源。

2、判断题  19世纪末，上海的《字林西报》报道了美国研制“飞船”的新闻，由于报纸上并没有“飞船”的照片或图像，《点石斋画报》的画师把“飞船”画成一只“带有4只鸟翼的船”。从上述材料中，我们能够得到的历史信息不包括
A．近代中国的绘画受到了注重写实的西洋画法的影响
B．当时中国人对西方科技的认识尚存在一定的局限性
C．近代中国的航空事业在西方影响下拉开了序幕
D．近代中国的一些报刊具有时效性足、可看性强的特点

3、判断题  辛亥革命胜利后，南京临时政府颁布剪辫法令，民众纷纷剪去辫子。1917年，张勋扶持清帝复辟，京津地区民众纷纷抢购假辫子戴上。这些现象从根本上反映了
A．辛亥革命彻底失败了
B．人们生活习俗的改变要有一个渐进过程
C．中国近代服饰的变化取决于政权的变更
D．民主与专制的斗争艰难曲折

4、判断题  1920年，一个乡下人到广州游玩，他不可能
A．看到有人穿中山装上班
B．随身带有粮票、油票，凭票购买商品
C．在西餐厅就餐庆祝国庆节
D．听到有人称他为“先生”

5、判断题  建筑是凝固的历史，是一定社会经济、政治的反映。阅读下列材料，回答有关问题。
材料一? 2008年7月，福建土楼被正式列入《世界文化遗产名录》。世界遗产委员会对福建土楼的评语这样写道：“世界上独一无二的集居住和防御功能于一体的山区民居建筑的福建土楼，体现了聚族而居这一根深蒂固的中原儒家传统观念．更体现了聚集力量、共御外敌的现实需要。同时，土楼与山水交融、与天地参合，是人类民居的杰出典范。”
闽西的永定山区分布着许多土楼，建于明清之际的承启楼即其中的一座(见图10)，楼内有一堂联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最宜结重人伦。”
——摘编自“中国网”等

图10承启楼
（1）概括世界遗产委员会将土楼列入世界文化遗产名录的理由(答案不得照抄原文)。承启楼堂联反映了哪些传统理念?
材料二? 20世纪三、四十年代的厦门建筑

材料三

图14福建地形图(局部)
（2）据材料二，指出厦门近代建筑的主要特点。
（3）数百年来，永定土楼持续修建而建筑式样基本不变，厦门的建筑却发生了较大变化。结合材料三和所学知识，说明其原因。

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