1、判断题  文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是欧洲向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们共同的历史作用有
①发展了人文主义思想?②抨击了封建君主专制
③冲击了天主教会的精神束缚?④促进了资本主义生产关系的发展
A．①②④
B．①③④
C．②③④
D．①②③④

2、判断题  该图为“中国经济发展曲线图”，对其叙述正确的有

①中国古代经济的发展呈现出马鞍型发展的特点，这与王朝更替下小家经济的特点有关
②中国古代经济自19世纪60年代开始迅速发展并逐步超过了中国古代
③由于中国融入资本主义世界市场体系和中国近代工业经济的发展，19世纪末于20世纪初中国经济发展速度较快
④由于战争和不利的政策等原因，1936-1949年中国经济发展速度减缓
A．4个
B．3个
C．2个
D．1个

3、判断题  “清除帝国主义在中国的残余势力，取缔帝国主义在华的一切特权。”这一新中国初期的外交方针被称为?
A，“另起炉灶”? B．“打扫于净屋子再请客”
C：“一边倒”? D.和平共处五项原则?

4、判断题  （26分）儒学在中国甚至是东亚、东南亚国家经历了古代兴盛、近代衰落、现代复苏的发展道路。阅读材料，回答下列问题。
材料一：下面是儒学经济思想的部分相关言论：“富与贵，人之所欲也，不以其道得之，不处也”；“君子爱财，取之有道”；“以农为本，不与农竞业”；“人而无信，不知其可也”；“政在节财”；“奢则不孙（通“逊”）。俭则固，与其不孙也，宁固”。
材料二：在过去，具有尊孔倾向的人往往将儒学的衰微归罪于“五四”（注：包含新文化运动和五四运动），而反孔者们则将其归功于“五四”。这两种认识似都有问题。应该说，儒学在近代逐步衰微，乃是中国近代社会变革、社会转型以及与之相应的文化革新、文化转型的必然结局。
材料三：韩国……把修身、齐家、治国、平天下作为安身立命的伦理纲常，让青少年以及所有的公民都从中感受到浓厚的道德熏陶和民族精神感染，从而形成一种弥足珍贵的精神财富，为韩国的繁荣提供精神动力。……至今，儒教在韩国社会中仍然占有绝对的比重。……儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极作用。
请回答：
（1）根据材料一概括儒学的经济主张（不能照抄原文）。（6分）
（2）据材料二并运用史实简要论述，哪些因素导致了儒学在近代的衰落？（9分）
（3）据材料三分析，韩国在吸收中国传统文化过程中对本国产生了什么影响？结合所学知识指出现阶段中国加强同东亚、东南亚国家经济合作的有利条件。（8分）
（4）现在随着人们财富的增长，极端利己主义、生态失衡、道德沦丧、食品安全等问题接踵而至。关于复兴儒学对构建市场经济体制的意义，结合所学知识谈谈你的认识。（3分）

5、判断题  阅读下列材料：
材料一?……以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画（“画”同“划”），于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？
——《贞观政要·政体》
材料二?（太宗时）彦博曰：“王者之于万物，天翻地载，靡有所遗，今突厥穷来归我，奈何弃之而不受乎！孔子曰：有教无类。欲救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民，选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有？”上卒用彦博策，处突厥降众。
——《资治通鉴》
材料三?贞观三年，太宗谓侍臣曰：“中书、门下，要机之司，擢才而居，委任实重。诏敕如有不稳便，皆须执论。比来惟觉阿旨顺情，唯唯苟过，遂无一言谏诤者，岂是道理?若惟署诏敕，行文书而己，人谁不堪?何须简择，以相委付?自今诏旨疑有不稳便，必须执言，不得妄有畏惧，知而寝默。”
材料四?贞观二年，公卿奏曰：“依(礼)，季夏之月，可以居台榭。今夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿?若遂来请，糜费良多。昔汉文将起露台，而惜十家之产，朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也?”固请至于再三，竟不许。
材料五?自突厥颉利破后，诸部首领来降者，皆拜将军中郎将；布列朝廷，五品已上百余人，殆与朝士相伴，唯拓跋不至，又遣招慰之，使者相望于道。
——《贞观政要》
回答：
（1）据材料一分析，唐太宗如何看待宰相所起的作用。
（2）据材料二指出唐太宗处理东突厥问题采取了什么办法？有何历史作用？
（3）从材料三、四、五可以看出唐太宗在政策上作了哪些重要调整？
（4）结合背景与材料内容评述唐太宗的治国方针和政策所产生的影响。

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