1、判断题  台海网2007年12月25日讯，蒋家媳妇蒋方智怡计划将两蒋（蒋介石和蒋经国）移灵浙江奉化安葬，在台湾引起轩然大波，中国有句古语：叶落归根，认祖归宗。蒋方智怡这种文化情结缘于中国古代的(? )
A．分封制
B．宗法制
C．禅让制
D．王位世袭制

2、选择题  社会流动是指不同阶层出身者可以因为后天因素而进入另一个阶层，是社会结构自我调节的机制之一。下列选项中，最能促进社会流动的是
A．“平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”
B．“立嫡以长不以贤”
C．“世胄嗫高位，英雄沉下僚”
D．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”

3、判断题  宋朝台谏官实行宰执不预原则，但在北宋元祐年间，执政司马光却“密荐”过台谏人选。对此，同为执政的章錞批评说：“此首为乱阶，今虽未有害，并时奸邪大臣，与之结党，恐非社稷之福。”据此可以判断：
A．北宋执政大臣派系斗争激烈
B．北宋的台谏官员归皇帝直辖

C．台谏制度破坏导致政治腐败
D．北宋时期台谏机构相对独立

4、选择题  宋太祖曾说：“朕选儒臣干事者百余人，分治大藩(节度使辖区)，即使他们都贪浊，也不及武臣一人为害之大。”为此，宋太祖采取的最重要措施是
A．派文臣做知州
B．设“三衙”，收精兵
C．设转运使，管理地方财政
D．“强干弱枝，守内虚外”

5、综合题  （10分）阅读下列材料，回答问题：
材料一   在商周时期，姓和氏是有严格区别的。“姓”原于氏族，同一氏族的后代，属于同一个姓。“姓”具有“别婚姻”的作用，同姓不能结婚。但是，女子用姓，男子不称姓。“氏”是为了区别氏族内部不同家族而出现的。其来源有地名、官名、兄弟排行等等。但是，“氏”是用于“别贵贱”的，只有贵族出身的男子才能称“氏”。……“春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣。”战国以来姓氏已不再有别，姓亦是氏，氏亦是姓。《史记》叙事称人，氏亦称姓，姓亦称氏，即是明证。氏与姓皆只是冠人名别父系或母系亲缘而已，氏亦不复是尊贵与地位的象征，百姓也称“氏”，姓亦不再是女子的专称。于是姓氏合一。
——pujr的博客《探究春秋人名姓氏及称谓的意义》
材料二   广义的人名除名字外，还有字、号等称谓。辛亥革命以前，称字称号的风气颇盛，尤其是在文人雅士圈子内。辛亥革命以后，特别是新文化运动以后……字、号骤减，只用名的风气日炽，这一现象一直延续至今。
——王泉根《当代中国人取名用字的时代性与地域特色》
请回答：
依据上述材料并结合所学知识，提取两项有关姓氏、称呼变化的信息，并予以说明。

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