1、选择题  老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”朱子云：“若在理上看，则是虽未有物已有物之理。”由此可见，两人都试图
A．揭示自然规律
B．论证天人关系

C．发现人性本质
D．探寻事物本原

2、判断题  汉武帝时，两座宫殿先后失火。董仲舒说，灾异是天意的表达，应该杀不法诸侯和不法大臣。武帝召集大臣讨论，很多重臣愤怒地建议处死董仲舒，但汉武帝却赦免了他，这个故事说明 [???? ]
A．董仲舒借题发挥，汉武帝宽宏大量
B．汉武帝内心不反对君主借天意行事
C．董仲舒言者无罪，诸大臣量刑不当
D．汉武帝相信天意不反对灾异意义说

3、选择题  近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中“地狱天堂”大致始于
A．春秋战国
B．秦汉时期

C．隋唐时期
D．两宋时期

4、选择题  在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒(     )
A．继承了原始儒学的全部宗旨
B．继承了原始儒学的民本思想

C．背离了原始儒学的仁爱思想
D．摒弃了原始儒学的德治主张

5、选择题  “明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济????????②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化??④王朝统治的专制腐败

A.①②
B.③④
C.①②③④
D.①②③

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