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高中历史知识点复习《中国传统文化主流思想的演变》试题强化练习(2017年最新版)(二)
参考答案:D 本题解析:荀子主张“性恶论”,认为人天生都是恶的;苏格拉底认为人必须有知识才能达到善,孟子主张“性善论”,二人都主张人的善,所以主张与题目中的《三字经》相同或相近。 本题难度:一般 2、选择题 公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言,最能体现这一特征的现象是( ) |
参考答案:A
本题解析:。此题考查的是对百家争鸣思想解放的理解。根据题干提供的信息“公元前6——公元前3世纪”和所学史实指的是春秋战国时期,这一时期中国思想界出现了百家争鸣的局面。所以此题正确选项是A。
考点:百家争鸣
点评: 百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础,促使战国时期出现了文化繁荣的局面,对后来社会的发展起了巨大的推动作用。诸子百家的思想主张一直是高考命题的高频考点,高考往往利用文字材料考查对诸子百家思想的辨析。
本题难度:一般
3、选择题 西方学者认为,公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象为
A.诸子并立、百家争鸣
B.以法为教、焚书坑儒
C.罢黜百家、独尊儒术
D.崇儒尚佛、兼收并蓄
参考答案:A
本题解析:本题考查学生对“轴心时代”的理解。根据材料结合所学知识即可得知西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒反映了东西方都开始了对人和人类社会的研究。“轴心时代”在中国即春秋战国时期,文化现象是百家争鸣。故选A。B 、C、D时间界定不符合。
考点:百家争鸣和蒙昧中的觉醒
点评:准确把握时间信息是判断本题的关键。平时在学习是也要将中外历史进行对比。
本题难度:一般
4、综合题 (共17分)阅读下列材料:
参考答案:(17分)(1)孔子主张以德治民,反对苛政刑杀。(2分)
(2)反传统反教条(或反对封建伦理纲常)。资本主义萌芽。(3分)
(3)认识和对待:新文化运动的倡导者认为,儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现,儒家思想维护君主专制制度,必须摧毁儒家旧道德。(4分)
(4)17~18世纪,欧洲封建专制统治成为资本主义发展的主要障碍。资产阶级要求取得政治权利,实行民主政治。儒家学说主张“仁”、“礼”,力主“中庸”之道,有利于缓和阶级矛盾。儒家学说的内容涉及哲学、伦理道德、社会经济、文化生活等方面,对西方启蒙思想家来说具有借鉴作用。程朱理学强调人性尊严,注重气节和品德,强调人对社会的责任感,对于欧洲资本主义社会的民主政治建设有利。(6分)
(5)古今中外对儒家思想态度不一,是由其时代性与历史使命所决定的;对待传统文化我们应该采取“剔其糟粕,取其精华”的态度。(2分)
本题解析:略
本题难度:困难
5、选择题 “……可算是道学界的马丁·路德。他使道学中兴,使道学更加精练。” “他一方面大刀阔斧,摧毁传统思想的权威,替新时代做一种扫除的工作;同时他又提出许多天才的启示,替新时代做一种指导工作。他即为宋明道学放出极大的光芒,同时却也为清代思想开其先锋。”以上所说的思想家是
A.程颐
B.李贽
C.王守仁
D.顾炎武
参考答案:C
本题解析:本题主要考查学生熟练掌握基本知识并对相似历史现象比较的能力。马丁路德是欧洲宗教改革的领袖,他建立了廉洁教会,简化了宗教程序,摧毁旧天主教的权威。而与之相似的中国思想家只有王守仁,王守仁发展改造了理学(道学),主张发明本心,顿悟,摆脱了过去理学家格物致知,一点一点地去做的方法,使儒学更加精炼。而A项程颐是理学的开创者,无所谓中兴。B项李贽是理学的叛逆者,异端者。 D项顾炎武是清代思想的代表。故选C。
考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王阳明心学
本题难度:一般
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