1、判断题  （15分）近代社会民主思想与实践
材料一?孙中山的《五权宪法》：“至于我们民国的约法，没有规定具体的民权。在南京订出来的民国约法里头，只有‘中华民国主权属于国民全体’的那一条，是兄弟所主张的，其余都不是兄弟的意思。”孙中山在一次讨论中说：“内阁制，纯恃国会，中国本身基础，犹甚薄弱，一旦受压迫，将无由抵抗，恐蹈俄国1905年国会之覆辙。国会且然，何有内阁？今革命之势力在各省，而专制之毒在中央，此进则彼退，其势力消长，即专制与共和之倚伏。倘更自为削弱，噬脐无及。”孙中山在《中国革命史》一文中指出：“临时约法，既知规定人民权利义务；而于地方制度，付之阙如，徒沾沾于国家机关，此所谓合九州之铁铸成大错者也。”他说：“因为我以为这个执行约法，只有一年半载的事情，不甚要紧，等到后来再鼓吹我的五权宪法，也未为晚。”
——转引自李伟迪《孙中山与中华民国临时约法的制订》
材料二?孙中山：“余对于临时约法之不满，已如前所述，则余对于此与革命方略相背驰之约法，又何为起而拥护之？此读者所亟欲问者也。余请郑重说明之。……故《临时约法》者，南北统一之条件，而民国所由构成也。袁世凯毁弃《临时约法》，即为违背誓言，取消其服从民国之证据，不必待其帝制自为，已为民国所必不容……余为民国前途计，一方面甚望有更进步、更适宜之宪法，以代《临时约法》，一方面则务拥护《临时约法》之尊严，俾国本不因以摇撼……奋然以一身荷护法大任而不少挠。”
——据谢扶民《中华民国立法史》
（1）据材料一指出孙中山对《临时约法》的态度，并分析原因。（8分）
（2）据材料二并结合所学知识，分析孙中山支持《临时约法》的原因，并列举孙中山“以一身荷护法大任”的表现。（7分）

2、判断题  建国初期的历史教学，关于社会制度和意识形态的认识主要借鉴苏联经验。1953年，通行全国的历史教科书参照苏联课本编写；1959年《历史教学》杂志开始公开谈论学苏联“必须结合”中国“教学的实际”，要防止简单的机械的类比和牵强附会。导致50年代中国历史教学发生变化的原因是
A．左倾思潮出现
B．一五计划完成
C．中苏关系恶化
D．社会主义制度确立

3、判断题  陆九渊说：“人皆有是心，心皆具是理。”其中包含的哲学思想是?
A．唯物主义
B．主观唯心主义
C．形而上学
D．客观唯心主义

4、判断题  （10分）2008年9月28日是孔子诞辰2561周年，孔子的故里――山东曲阜已经提前做好全球华人联合祭孔的准备工作。届时曲阜“三孔”又将成为全球华人瞩目的焦点，这些都说明儒家的一些价值观正在融入世界文化的主流之中。结合所学知识，回答问题。
（1）下表反映了儒家思想发展历程。根据所学知识，填写相应的内容。（6分）

5、判断题  易中天在央视《百家讲坛》讲《先秦诸子百家争鸣》时说：最近最热的一个词大概就是“救市”，而在两千年前的春秋战国时期也有一个需要——救世。其中孔子开出的“救世药方”是
A．用“仁”“礼”规范社会秩序
B．倡导“仁政”恢复和扩充人性
C．“君舟民水”的统治理念
D．施政者讲求“王道”“仁义”

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