1、判断题  1977年，我同恢复了高考制度，其背景是 (? )
A．“文革”结束后，文化教育领域百废待兴
B．改革开放后，现代化建设对人才提出更高要求
C．十一届三中全会将工作重心转移到经济建设上来
D．中共中央提出了“科教兴国，人才强国”的战略

参考答案：A

本题解析：旨在考查学生分析理解问题的能力。结合所学知识可得出正确答案是A。

本题难度：简单

2、判断题  1915年在美国旧金山举行的巴拿马太平洋博览会上，中国展品共获得1211项奖，在全部参展国中独占鳌头，这也是中国参加历届世博会中所获成绩最优秀的一次。中国展品在此次博览会上取得巨大成功的主要原因有（?）
①成立不久的民国政府的高度重视和大力支持
②一战期间，民族资本主义的进一步发展
③美国出于扶植民国政府的需要的结果
④中国希望振兴实业，积极参与国际交流的结果
A．①②③④
B．①②③
C．②③④
D．①②④

参考答案：D

本题解析：本题考查学生对民族资本主义发展的理解。从材料的信息来看，这主要反映了一战期间，民族资本主义的发展。③是错误的；这与历史事实不相符合。美国没有扶持民国政府。通过排除法，所以选D。

本题难度：一般

3、判断题  20世纪初，有人写了一组描写上海洋场风物的《望江南》词，其中一首写道：“申江好，电线疾雷霆。万里语言同面晤，重洋信息霎时听。机括竟无形。”这描写的是
A．电报
B．电车
C．邮局　
D．电话

参考答案：D

本题解析：注意题干信息“电线疾雷霆。万里语言同面晤，重洋信息霎时听”可知具有语言通讯功能，ABC都没有此项功能；电话是通过电信号双向传输话音的设备，D符合题意。
点评：材料型选择题就是以文献、图表等材料为载体而设计出来的选择题。试题选材广泛，设置新情景、新问题，以考查学生运用基础知识和利用信息分析、解决实际问题的能力。从材料的类型分有：文字型材料和图表型材料。从材料在试题中的位置来划分有：一是题干上引入一些材料，根据材料创设新情景，并根据材料设置备选项；二是以材料作为备选项，根据材料内容与题干要求对比进行选择。

本题难度：简单

4、判断题  下图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中，正在辩经论道。画面中，释迦牟尼坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。此图反映的实质问题是：（?）

A．体现了古代中国儒、佛、道“三教合一”的社会思潮
B．此三人不是同一时代，不可能同时出现
C．儒、佛、道三家主张各异，冲突激烈
D．主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响

参考答案：A

本题解析：联系史实，唐宋时期，儒、佛、道“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域，该图反映了这一特征。B、C两项不是实质；画面主体是佛教的释迦牟尼，但并不能说明佛教对中国传统文化产生了决定性影响，D项错误。答案为A。
点评：此题难度较大，主要考查学生的读图能力，同时考查学生的分析理解能力，要求学生掌握扎实的基础知识。

本题难度：简单

5、判断题  春秋战国时期，诸子百家学说广为流行，其中儒家、墨家、道家、法家最为著名，这些学派的思想
A．都要求结束分裂割据，建立统一国家
B．都强调尊卑等级关系，建立有序的社会秩序
C．都成为中国传统思想文化的主流
D．为中国古代文化的发展起到了奠基的作用

参考答案：D

本题解析：依据所学知识，春秋战国时期，百家争鸣，其中法家要求结束分裂割据，加强中央集权；儒家强调尊卑等级，主张建立有序的社会，后成为中国传统文化的主流；道家主张无为而治，幻想回到小国寡民的社会；墨家主张兼爱、非攻等。这些学派为我国古代文化的发展奠定了基础。故选D。
【考点】中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣

本题难度：简单