1、判断题  1898年康有为在《上清帝第五书》中说：“若诏旨一下，天下雷动，士气奋跃，海内耸望……如是则庶政尽举，民心知戴。”从材料中推出的符合史实的结论是
[? ]
A、变法缺乏理论基础
B、变法具有广泛的群众基础
C、变法鼓舞了清军土气
D、维新派没有认识到变法的复杂性

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

2、判断题  明末清初，西方传教士来华，带来了西方天文历法等知识。阅读下列材料，回答问题。
材料一 康熙十五年（1676年），康熙帝谕令钦天监：“向者新法（指西法）、旧法是非争论，今既知新法为是，尔衙门习学天文历法满洲官员，务令加意精勤。此后习熟之人方准升用，其未经学习者不准升用。”
——《清圣祖实录》卷62（康熙十五年，1676年谕令）
材料二 论者以古法今法（指西法）之不同，深不知历原出自中国，传及于极西，西人守之不失，测量不已，岁岁增修，所以得其差分之疏密，非有他术也。
——康熙帝《御制三角形推算法论》（康熙四十三年，1704年）
材料三 乾隆年间钦定的《四库全书总目提要》在评论《寰有诠》时曾说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古。其议论夸诈迂怪，也为异端之尤。国朝节取其技能，而禁传其学术，具存深意。”
——李建军《影响中国近代科学发展的科学价值观》
（1）根据材料一、二，比较康熙皇帝对古法与西法的认识前后有何异同？
___________________________________________________________________________________________
（2）综合上述材料，结合所学知识，评析康熙、乾隆皇帝对西学的态度带来的影响。
___________________________________________________________________________________________

参考答案：（1）相同：认为西方历法较中国精善。不同：从否定古法（中学）到认为西法（西学）源自中国。
（2）清初统治者为维护和巩固其政治统治，限制西方学术思想的传播，使得西方科学知识的传播仅限于统治阶级上层，阻碍了中西文化的交流。

本题解析：

本题难度：一般

3、判断题  美国华裔历史学家徐中约写道：“纵观四百年来中国近代史，其最大特征即是中西文化冲击、适应及和平共处。”以下思想解放运动中不能体现中西文化和平共处的是
A．洋务运动
B．太平天国运动
C．维新变法运动
D．新文化运动

参考答案：D

本题解析：洋务运动的“师夷长技以自强”、太平天国的拜上帝教、康梁的维新思想都在一定程度上体现了中西文化的冲击、适应与和平共处，只有新文化运动在传播资产阶级启蒙思想过程中抨击儒家思想，甚至提出“打倒孔家店”的口号，中国传统的儒家思想与西方民主思想不能和平共处。

本题难度：简单

4、判断题   在新文化运动中，陈独秀等先进知识分子主张在政治上实行
A．人民民主制　
B．君主立宪制
C．苏维埃体制
D．民主共和制

参考答案：D

本题解析：略

本题难度：简单

5、判断题  新文化运动的兴起是下列哪些要求在文化上的反映①推翻帝制②实行资产阶级民主政治③反对封建军阀的统治④宣传马克思主义
A．①③
B．②③
C．①③④
D．①②③

参考答案：B

本题解析：推翻帝制是资产阶级民主革命思想的要求，宣传马克思主义是新文化运动后期的要求。

本题难度：简单