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1、判断题 社会救济是民生问题的重要内容之一。阅读下列材料:
材料一 子路在卫国出私财救贫,孔子止之曰:“汝之民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明(显示)君之无惠,而见己之德美矣。”
——《孔子家语·观思》
材料二 华洋义赈会是由在华外籍人士与上海部分著名绅士组成的慈善团体,……民国成立前后,各地灾情不断……1912年1月22日,华洋义赈会就赈灾问题向临时大总统孙中山递交了一份报告书,报告指出当时受灾的地区共有7各省,人口约270万元。……义赈会已为救灾募集到55543.73美元,与需求的总数相差甚远。孙中山看到报告后极为重视,尽力筹款予以支持。
——杨琪《孙中山的社会福利思想》
材料三 邓小平从实际情况出发,结合新的社会环境,创造性地提出了扶贫救济模式……我国从八十年代开始对贫困户、贫困县的救济从“输血型”转变为扶持发展的“造血型”,仅1988年一年,全国各级民政部门扶持贫困户1106.8万户,当年脱贫337.8万户,脱贫率为30.52%,到1990年,使全国人均年纯收入在200元以下的贫困户已从1.1亿人减少到4000万人。
——《社会主义研究》2004年第02期《浅论毛泽东、邓小平的社会保障思想》
请回答:
(1)根据材料一,概括指出并分析评价孔子在救济问题上的主要观点。
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(2)材料二反映了孙中山社会救济方式有何特点?分析孙中山看到报告后“极为重视”的主要原因。
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(3)与材料二相比,材料三中邓小平提倡的“造血型”救济有何发展?你认为我国从根本上解决社会救济问题的方法是什么?
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2、选择题 “八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”,这一感叹反映的孔子的思想主张是
A.克己复礼
B.仁者爱人
C.为政以德
D.有教无类
3、判断题 韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,根据他们各自所处的历史时期,下列正确的评价是?
A .都是片面的?
B .都是进步的思想?
C .其局限性决定他们的思想都未能对历史的进步起到推动作用?
D .由于他们都属于封建地主阶级的代表人物,其主张的实质都是维护封建专制统治
4、判断题 对孟子的叙述不正确的是
[? ]
A.推崇孔子,以孔子的继承人自居
B.后人称孟子为“至圣”
C.把孔子“仁”的思想发展为更加系统的“仁政”思想
D.提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想
5、判断题 2009年3月30日,长达104集的动画片《孔子》卡通主角形象在深圳亮相,讲述的是孔子从一个贫贱少年成长为万世师表的励志故事。该片将于2009年9月28日孔子诞辰2560周年纪念日前后在央视一套首播。那么,孔子思想中主张以爱人之心调节与和谐社会人际关系的是
①“仁者,爱人” ②贵贱有序 ③“己所不欲,勿施于人” ④“有教无类”?
[? ]
A、①②
B、①③
C、①④
D、②④
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