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1、判断题 从思想上为欧洲宗教改革奠定基础的有
①宗教“异端”思想的盛行? ②文艺复兴运动的推动
③民族国家的发展? ④资本主义萌芽的出现
A.①②④
B.①②③④
C.②③④
D.①②
2、选择题 西欧国家走向一体化的主要原因是
A.二战后,欧洲丧失了政治、经济优势
B.为了抗衡美苏
C.二战后西欧国家经济联系日益密切、相互依赖的程度加深
D.为摆脱美国的控制
3、判断题 西欧宗教改革产生的最深远的历史作用是( ? )
A.摧毁了天主教会的精神独裁
B.没收了天主教会的土地和财产
C.民族国家的兴起和思想的解放
D.为欧洲资本主义的发展扫除了专制制度
4、判断题 阅读材料回答问题:
材料一?阻碍德国经济发展的根本原因是当时德国封建割据的政治局面决定了经济发展的分散性。……当欧洲大部分国家建立中央集权政府,尽力抵制罗马教廷的横征暴敛,教廷便把经济损失转嫁到四分五裂的德国身上……德国成了“教皇的奶牛”。由于教会的经济实力和特权禁锢了德国工商业的发展,市民阶级在要求政治民主的同时也强烈要求改革教会。
——以上材料出自《基督教史》
材料二 我日思夜想这句话(神的裁判表现在神的本身,正如……所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:《福音书》表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。?
——马丁-路德《拉丁文作品第一卷序言》
材料三 在德意志皇帝召开的对马丁路德的听审会上,马丁路德最后总结说:“皇帝陛下和诸位王公阁下……除非能依据《圣经》的见证判定我的错误,或者根据显而易见的论据,依照《圣经》判定我有罪,而我的良心能坚信这判定合乎上帝的真道,否则我不能也不会收回我的主张。因为违背良心做事,我不平安,也不会接受。这就是我的立场,我别无选择。愿神助我,阿门。”随后德意志皇帝宣布马丁路德为不受法律保护的人。
------《马丁路德传》
小题1:根据材料一指出宗教改革首先发生在德国的主要原因。(2分)
小题2:概括材料二指出马丁路德宗教改革的基本观点是什么(2分)?
小题3:材料三马丁路德称“我不能也不会收回我的主张”指的是什么?指出“不能收回”的主要依据是什么?(4分)
小题4:根据材料二、三你认为从改革家身上可以学到怎样的精神?(3分)
5、判断题 请认真研读所提供的材料,然后回答下列问题。(19分)
材料一:在12-13世纪,法国南部有阿尔比派;14世纪,英国有威克里夫派和以约翰·保尔为首的"罗拉德派";15世纪前半叶,捷克有胡司派,以及又衍生出市民圣怀派、农民的塔波尔派等,都是反抗正统教会的产物。恩格斯曾说过,在基督教传播的范围内,……也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段……,即从1 3世纪起到1 7世纪,常有这种宗教色彩;而且这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释,中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教和神学。
材料二:教皇的特使在报告说:“十分之九的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一少数高喊:‘罗马教廷该死! ”
——斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》
材料三 马丁?路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
材料四:加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行;而且得救与否取决于上帝预先的安排,上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”;选民发财致富,万事顺利,死后进入天堂,弃民则相反。
材料五:“在路德遭到失败的地方,加尔文却获得了胜利。……加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢的大胆的分子的要求。……加尔文教却在荷兰创立了共和国。? ——摘自吴于廑、齐世荣主编《世界史?近代编》?
请回答:
(1)根据材料一,结合所学知识回答,资产阶级在“解放斗争的最初阶段”采取何种形式? 为什么? (5分)
(2)材料二说明了什么问题? (2分)
(3)根据材料三和材料四,并结合所学知识,指出加尔文宗教改革主张与马丁路德改革主张的异同?(6分)
(4)结合所学知识,并综合以上五则材料,指出欧洲宗教改革的作用?(6分)
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