1、判断题  近代中国就是一部列强入侵与中国人民反抗的历史。
材料一? 1997年7月1日,（南京）静海寺内悬挂起一尊大铜钟。钟的主体高1.842米……
当天，155声警世钟敲响……从集历史荣辱于一身的见证人到“前事不忘，后事之师”的警
世之钟，静海寺在华夏子孙心中树起的不仅是一座代表历史的纪念碑，更维系着一种剪不
断的民族情结。?
——刘妙雄、杨波《南京静海寺：中国近代史的起点》
材料二?下列图片是近代中国人根据当时的形势创作的宣传漫画：

材料三?希望全国工商各界，一律起来设法开国民大会，外争主权，内除国贼。中国存亡，
就在此一举了！今与全国同胞立两个信条：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人
民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！”
——《北京学界全体宣言》（1919年）
材料四 在中国历史上，尽管农民起义频率频发生，但制度的稳定性却不受影响，在几千年
漫长的时间里，“治”多于“乱”，体现出制度的合理性。但在面对现代文明的挑战之后，
它却无所适从，一乱逾百年，而且越乱越裂，直到现代化成为全民的共识之后，才大乱而
大治，为现代化创造了必备的环境。
——钱乘旦《现代化进程中的政治稳定问题》
请回答：
材料一中“钟的主体高1.842米”,并选择在1997年7月1日敲响”155声警世钟”,
这样的安排与中国近代史的哪一历史事件有关?请指出该事件对中国民主革命进程
中的主要影响。（4分）
（2）图片一中的中华民国的“国”字写法是“□内一个民字”，这是当时民众的一个新创
意，请你结合《中华民国临时约法》的内容解释该字的含义。（2分）依据材料二和所学知
识，谈谈你对辛亥革命的认识。（6分）
（3）与辛亥革命中宣扬的“民族主义”相比，材料三中 “外争主权，内除国贼”口号的提出有什么进步之处？材料三反映的历史事件具有怎样划时代的历史意义？（4分）
（4）据材料四概括指出“在面对现代文明的挑战之后，它却无所适从”的结果是什么（不
得照抄材料）？请概括说明中国共产党为创造这个“必备的环境”所作的努力。（4分）

2、判断题  （15分）近代杜会的民主思想与实践
材料一　中国传统政治文化中有“民本”而无“民主”的思想元素。“民主”作为现代文明的一种具有普遍性的原则，是从西方输入的。中国人接受和传播“民主”，最初也是把它说成与“三代法度”相符，与“君主”掺和在一起，视为“君民共主”甚至“为民做主”。
——摘自马克壵主编《世界文明史》（下）
材料二　孙中山在广州，曾系统地演绎了他的理想：中国应有一个民治、民有、民享的国家，而其政府则在三权鼎立的模式外，还有两个独立的权力——继承中国文官传统的监督权（御史纠弹）与人事权（考试与督责）。
——摘自许倬云《历史大脉络》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出当时中国人对民主的认识及其成因。（8分）
（2）材料二孙中山的民主思想较之材料一有何不同？这说明了什么？（7分）

3、判断题  中共三大的中心议题是讨论国共合作及共产党员是否加入国民党，经过一个多星期的会议，最终《关于国民运动及国民党问题的议决案》在会上以5票的优势（21票赞成，16票反对）通过。该文件的通过推动了
A．五四运动
B．国民大革命
C．土地革命
D．抗日战争

4、判断题  领导台湾军民抗击日本侵略军的爱国志士和将领主要有
①邱逢甲?②唐景崧?③徐骧?④刘永福
A．①②③
B．②③④
C．①③④　
D．①②③④

5、判断题  1840年英国对中国发动了鸦片战争，有学者在谈到这次战争之后中外交往的历史时曾说：“在鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇；在以后，他们不肯给我们平等待遇。”
问题：
（1）“我们不肯给外国平等待遇”指的是什么？
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（2）简要叙述中国在19世纪是如何受到“不平等待遇”的。
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（3）你如何评价这位学者的观点？
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