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高考历史题《中国传统文化主流思想的演变》高频考点巩固（2017年模拟版）(六)
参考答案：A 本题解析：太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。西汉早期，黄老之学盛行，只有私家教学，没有政府设立的传授学术的学校。汉武帝罢黜百家定儒一尊之后，采纳董仲舒的建议，始 本题难度：简单 2、选择题 儒家教育官方化、制度化的标志是?的建立 参考答案：A 本题解析： 本题难度：简单 3、选择题 明代前期的“台阁体”诗歌紧密结合理学，反映上层官僚的审美情趣。明代后期，出现了倡导个性自由，要求摆脱礼教束缚的诗歌。下列与明朝诗风转变存在关联的是 |
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。从材料可以看出文学下移的趋势，社会存在决定社会意识，这主要是明代商业经济的发展繁荣推动的，所以本题答案选D项。A项本身说法错误，B和C与文学下移没有关联。
考点：古代中国的科学技术与文化·古典文学的时代特色·明代文学下移。
本题难度：简单
4、综合题 阅读下列材料：（16分）
材料1：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料2：天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。
——《朱子语类》
材料3：为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。
——黄宗羲
请回答：
(1)材料1集中反映了董仲舒哪些思想主张？(2分)
(2)理学又被称为“新儒学”，据材料2说明其“新”在何处。(2分)
(3)材料3提出了哪些新的观点？这些观点形成的经济根源是什么？(4分)
(4)据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程(8分)
参考答案：(1)思想主张：“大一统”“罢黜百家，独尊儒术”。
(2)把理和儒家传统道德结合起来(或把儒家传统道德上升到理的高度)。
(3)批判君主专制，藐视君主权威，主张限制君主权力。明清商品经济发展(或资本主义萌芽产生)。
(4)春秋战国：儒家学派产生。西汉：儒学成为正统。宋明：儒学发展为理学。明清：儒学受到冲击，但仍为主流。
本题解析：（1）本题主要考查的是董仲舒新儒学的内容。由“春秋大一统者、是以上亡以持一统”“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”分析归纳并依据教材知识，就可以得出材料1集中反映了董仲舒的思想主张。
（2）本题主要考查学生获取有效信息的能力和对历史现象的宏观把握能力。根据材料并结合所学知识，理学又被称为“新儒学”，据材料2说明其“新”在把理和儒家传统道德结合起来(或把儒家传统道德上升到理的高度)。
（3）本题主要考查的明清之际的思想。从材料“为天下之大害者，君而已矣”“天子之所是未必是，天子之所非未必非”可以得出材料3提出的新观点。根据所学知识，些观点形成的经济根源是明清商品经济发展(或资本主义萌芽产生)。
（4）本题主要考查的是儒学的发展演变，学生要紧扣材料总结儒学各阶段的内容及其时代背景。根据材料和所需知识，中国传统文化主流思想的演变历程：春秋战国：儒家学派产生。西汉：儒学成为正统。宋明：儒学发展为理学。明清：儒学受到冲击，但仍为主流。
考点：中国传统文化主流思想的演变·中国传统文化主流思想的演变·中国传统文化主流思想的演变
本题难度：一般
5、选择题 明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“二千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想与下列哪位思想家相似：
A．顾炎武；
B．黄宗羲；
C．王夫之；
D．魏源
参考答案：B
本题解析：题目中唐甄在否定皇帝的专制统治，与此相似的是黄宗羲的观点，他猛烈抨击君主专制，提出“为天下之大害者，君而已”所以正确的选项是B，CDA不符合题意。
本题难度：一般
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