1、判断题  有位名人曾放言：“九十岁时实现超级稻亩产一千公斤，这不是梦想，是我的理想。”
A．这是“大跃进”时的口号
B．这是类似于“大跃进”浮夸风的口号
C．利用航天技术才能够实现
D．这是新科技条件下水稻杂交的新目标

2、判断题  毛泽东指出：“没有民主，就不可能正确地总结经验。没有民主，意见不是从群众中来．就不可能制定出好的路线、方针、政策和办法。”在社会主义建设新时期，实现农村村民自治的核心内容是①民主选举?②民主管理?③民主决策④依法治国?⑤民主监督
A．①②③④
B．②③④⑤
C．①②③⑤
D．①③④⑤

3、判断题  
家庭是文明社会的基本细胞。阅读材料，回答问题。
材料一?身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。?——[西汉]《札记》
材料二?梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样，他否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。 ——[美]费正清《伟大的中国革命》
材料三?通过把工作转移到家庭之外，工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变了传统的家庭生活模式。?——E美)杰里·本特利《新全球史》
材料四?这一运动的收获是空前的……这种社会细胞——家庭改革，对于提高人民的政治?热情，挖掘潜力建设我们的祖国，是会起着重大推动作用。?
——《华北区贯彻婚姻法运动总结》(1953年)
(1)中国古代强调“家齐而后国治”，这种观念的经济和思想基础是什么?
(2)据材料二，说明当时中国社会的家庭伦理观有什么变化。结合时代背景分析变化的原因。
(3)据材料三、四，说明推动家庭变革的基本因素有哪些。结合所学知识，分析材料四中改革后中国家庭伦理关系有什么新变化。
(4)“父母在，不远游”的观念曾对中国传统家庭生活产生过重要影响。在现代社会中，你如何看待这一观念?(5分)

4、判断题  王阳明批评理性主义“致知”的偏失，他强调人的尊贵品质在于他的“良知良能”，主张人应该从“致知”升华为“致良知”，康德强调：不是上帝制造了像他自己一样自由、平等、博爱的人，而是信奉自由、平等、博爱的人需要一个上帝作为其信奉的理性依据，并且这个理性具有超人的上帝属性。在这里，王阳明和康德实际上都
A．反对上帝，自觉理性
B．强调博爱与平等
C．认识自我的纯粹理性
D．强调理在先气在后

5、判断题  徐中约在《中国近代史》一书中认为：“拥有近四千年文献历史的中华文明是世界上最古老的文明之一。”中国目前已知的有直接“文献”记载的历史始于
A．夏
B．商
C．西周
D．春秋

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