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1、判断题 孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。不习六艺之文,不考百王之典,不宗当代之务。以明心见性之空言,代修己治人之实学”。根据所学知识推断,这则材料的作者是?(?)
A.顾炎武
B.黄宗羲
C.李贽
D.王夫之
参考答案:A
本题解析:题目中涉及的是现在思想界“以明心见性之空言,代修己治人之实学””,所以作者主张经世致用的观点,A正确,BCD错误。
本题难度:一般
2、判断题 易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。这段言论出自
[? ]
A.黄宗羲
B.顾炎武
C.王夫之
D.梁启超
参考答案:B
本题解析:
本题难度:简单
3、判断题 17——18世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末,孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命,他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料,回答问题。
材料一 史料
故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。夫治天下犹曳(Yè,拖拉)大木然……君与臣,共曳木之人也。臣之与君,名异而实同耶。
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料二 史论
黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(M6U,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。
——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》
(1)据材料一、材料二,概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”,哪些又体现了“新见”。
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(2)材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想?运用这一方法,评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。
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参考答案:(1)以民为本(民本思想,民贵君轻);保留君主制。反对君主专制(君臣分治);君臣平等。
(2)方法:放在特定的历史条件下评价(历史的评价);进行全面的评价(辩证的评价)。评价:否定了君主专制制度,为资产阶级建立政权提供了制度设计,适应了资本主义发展的时代要求;它主要代表了资产阶级的利益和要求,其实质是维护资产阶级的民主自由权利。
本题解析:
本题难度:一般
4、判断题 在明清之际出现了反对君主专制的进步思想,根本原因是
A、知识分子具有忧国忧民思想?B、封建专制统治的残酷压迫
c、商品经济发展和资本主义萌芽? D、士大夫接受了西方民主思想
参考答案:C
本题解析:明朝中期以后出现了资本主义萌芽,商品经济发展需要适合的上层建筑与之适应,出现了反对君主专制的进步思想
本题难度:简单
5、判断题 黄宗羲是明末清初的著名思想家,他的思想主张不包括
A.认为君主专制是“天下之大害”
B.提倡“法制”,反对“人治”
C.反对重农抑商,提出“工商皆本”
D.提出“天下兴亡,匹夫有责”
参考答案:D
本题解析:略
本题难度:简单