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1、选择题 儒家经典《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义是暴君夏桀残民,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是
A.文中的民主,实即作民之主,与君主同义
B.肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动
C.其民主内涵与近代主权在民相吻合
D.儒家民本思想绝无现代民主思想
2、判断题 阅读下列材料,回答下列问题。
材料一 《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”;而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。
材料二 朱熹认为:“一事不穷,则阙了一 事道理;一物不格,则阙了一物道理。”王守仁认为:“心即理”,“知行合一”,“致良知,为圣教第一要义”。
(1)列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现,并分析这一时期“私学文化”得以产生发展的根源。
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(2)概述秦汉至两宋时期的“帝国文化”的形成过程。
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(3)依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?试指出两者所属的哲学流派。
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3、判断题 春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算;唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是
[? ]
A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
4、选择题 《旧唐书列传第十八》载:唐高祖武德九年六月,次子李世民发动政变,杀死太子李建成及其党羽,并逼高祖李渊退位,自己登基继位,史称“玄武门之变”。李世民的做法违反了
①宗法制? ②“礼”? ③“三纲五常”? ④“民贵君轻”
A.②③④
B.①③④
C.①②③
D.①②④
5、判断题 下列中国古代著名的思想家中,最早提出构建和谐社会人际关系的是:
[? ]
A、

B、

C、

D、

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