1、判断题  材料一；季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
——《论语·颜渊》
材料二；仲舒对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制变数，下不知所守。臣愚以为诸不在六世之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一，而法可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
材料三；至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行宫便殿奏礼》
材料四；前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。?
——李贽《藏书卷》
（1）根据材料一、二概括出孔子与董仲舒的思想主张，指出这两种主张的不同结局并分析原因？
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（2）概括材料三、四，分析朱熹与李贽的观点有何不同？这说明问题？
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（3）结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。
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2、选择题  春秋战国时期，黄河流域已得到较大开发与发展，其中位于黄河流域的水利工程是
①芍陂
②都江堰
③西门豹渠
④郑国渠
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④

3、判断题  学生子游对孔子前后言论不一提出批评，当时批评孔子的人不少，但是自汉代以后不断为孔子溢美，成为天下第一圣人。对此理解错误的是
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A．孔子时代人们不把他当圣人看
B．被溢美的孔子不是真实的孔子
C．孔子被不断溢美的过程是君主专制强化的过程
D．自孔子诞生起就成了政治符号失去原有的真实

4、判断题  “文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了

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5、判断题  公元前1000——前600年左右，中国、印度、希腊及犹太四大文明在哲学上有重大的发展，其影响至今不变。这些影响可分为：①参悟生死问题；②确认神人关系；③探索人的理性；④安排人伦秩序。导致上述影响的四大文明依次为
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A．中国、印度、希腊、犹太
B．犹太、中国、印度、希腊
C．希腊、犹太、中国、印度
D．印度、犹太、希腊、中国

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