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高中历史知识点总结大全《中国传统文化主流思想的演变》高频试题特训（2017年最新版）(八)
参考答案：C 本题解析：明清之际，统治者仍然推行重农抑商的政策，故排除D；重农抑商政策不会导致上述思想的出现，故排除B；黄宗羲不是经商者，故上述主张不是其总结实践经验的结果，故排除A；明清之际的资本主义萌芽在思想领域里就表现为出现了不同于以往的“工商皆本”的经济思想，故选C。 本题难度：一般 2、选择题 教育被儒家所垄断始于( ) |
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生回忆、再现所学知识，比较、分析，并作出准确判断的能力。根据材料信息，本题考查儒学思想相关知识点。根据题干表述“教育被儒家所垄断始于”，结合所学关于儒学思想相关内容，不难判断出，汉武帝时期，采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，加强大一统，儒学思想成为正统思想。在中央兴办太学，地方设立郡国学校，发展儒学教育。故，本题正确答案选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·儒学教育官方化
本题难度：一般
3、综合题 （15分）儒家思想与时俱进，在不同的历史时期发挥着重要的作用。
阅读下列材料：
【材料一】 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”
——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》
【材料二】 在物质生活富足的前提下，那些经济上有实力的商家要求政治上的地位，于是出现了精神上的反叛。……李贽在这样一种生存环境下，他的思想也有了初步的“民主意识”，从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了社会基础。从李贽生存的地理环境来看，当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州，西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下，李贽的思想更具反叛精神，富有战斗性。
——肖国华《李贽的儒家情节》
【材料三】 日本传统文化能够承接外来文化的刺激及压力，很大程度上应归功于日本的儒家学派，即朱子学。在伦理道德方面，承认人的物质欲望和需要，但主张个人利益的目的与归宿在于社会公益，这显然与儒家在承认“富与贵是人之所俗也，贫与贱是人之所恶也”的前提下，最终强调“天下为公”之思想一脉相承。在政治思想方面，主张“天赋人权”理论，但主张民权服从国权，强调儒学一贯的“国家利益高于一切，保留‘忠君报国’之思想”。与此同时，保留儒家忠孝观念，使得日本在近代化过程中，避免了东西方文化体系碰撞时人的原有价值观念体系崩溃、民族成员心灵分裂等一系列不良后果。
——孙政《儒家文化在日本近代化过程中的地位和作用》
请回答：
（1）据材料一，概括理学思想的进步之处。（6分）
（2）据材料二，指出李贽思想的进步之处和其产生的社会背景。（3分）
（3）据材料三，说明理学在日本近代化过程中是如何得以继承的。（4分）
（4）综合上述材料，你从中得到哪些认识？（2分）
参考答案：（1） 进步之处：理学思想具有忧患意识，关注国家政治；崇尚道德，强调道德对社会的重要性；
主张力行，具有务实倾向。（6分）
（2）进步之处：有了初步的民主意识。（1分）
背景：商品经济的发展和市民阶层的壮大；西学东渐局面的出现。(2分)
（3）继承：强调个人利益服从集体利益，民权服从国权；保留忠孝观念，避免原有价值体系崩溃引起社会思想混乱。(4分)
（4）认识：儒家思想不断得到传承和发展；思想文化反映现实社会存在；思想文化具有国际性和交流性。
本题解析：（1）本题主要考查宋明理学。第一问考查理学的进步意义，从材料一反映的理学兴起的背景“整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度”，力图改变这样的社会现实，提出思想主张，结合材料中的“格物致知”、“治国平天下”等可知，理学思想具有忧患意识，关注国家政治；以“仁、义、礼、智”道德规范行为；“针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨“，表明主张力行，具有务实倾向。
（2）他的思想也有了初步的“民主意识”，可回答第一小问；第二问考查李贽思想的社会背景，把握明末政治、经济、思想等方面的变化解答，结合材料“在物质生活富足的前提下”指的是商品经济发展，资本主义萌芽，“在中西方文化的交融影响下”，可知也受到西学思想的影响。
（3）第三问考查理学在日本的影响，可从理学的积极意义以及材料三中的伦理道德方面、政治思想方面等回答即可。“主张个人利益的目的与归宿在于社会公益”，强调个人利益服从集体利益；“主张民权服从国权”，“保留儒家忠孝观念”这都是答题的有效信息。
（4）第四问的认识是开放性试题，从思想文化的传承性、多样性以及思想文化与社会现实的联系等方面，但回答问题最好联系试题材料，从朱熹到李贽，由中国到传入日本，体现出儒家思想得到传承和发展，从中国到日本，也反映了思想文化具有国际性和交流性，结合材料可以看出，朱熹、李贽思想的提出都是在一定的社会背景下，日本继承力学思想也结合了本国的实际，得出思想文化反映现实社会存在。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李
本题难度：一般
4、选择题 王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论
①受南宋陆九渊的思想影响 ②主张通过内心反省获得新知
③否定孔子儒家思想的地位 ④体现出一定的独立自由精神
A．①②③
B．①②④
C．②③④
D．①③④
参考答案：B
本题解析：王守仁（阳明）是心学的集大成者，主张通过内心反省获得新知，因此①②正确；“虽其言之出于孔子，不敢以为是也”可见④正确；③不对，心学是对儒学的继承和发展，而不是否定，这是近代新文化运动。
考点：王守仁（阳明）
点评：组合型选择题解题方法：1、肯定法。对于题目考查的内容掌握较牢、记忆清晰、可快速作出正确选择的，应采用肯定法，果敢作答，从选项中迅速选出符合题意的正确答案。2、排除法。一是排除含错题肢，在众多小选项中，先判断出一个错误选项，如果在四个备选项中有一个或两个含有这个错误选项，那么此题肢则是错误的，应排除。二是排除漏正题肢，在众多小选项中，先判断出一个正确选项，如果在四个备选项中有一个或两个不含有这个正确选项，那么此题肢则是错误的，应排除。三是留同存异，若经过前面两次排除后，还有两个题肢需要继续排查，两个题肢中相同的选项保留下来，不同的选项进行辨析，从而判断出正确的、排除错误的备选项。3、选基法。此方法与排除法有点类似。根据自己掌握的熟悉知识先确定一个或两个绝对正确（或绝对错误）的题肢作为基点，然后以此对各选项比较辨析，顺藤摸瓜，从而获得正确答案。
本题难度：一般
5、判断题 春秋战国时期之所以出现“百家争鸣”的局面，根本原因在于
[? ]
A．井田制瓦解
B．私学兴起
C．社会处于大变革时期
D．分封制崩溃
参考答案：C
本题解析：
本题难度：一般
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