2、综合题  阅读下列材料，回答问题（共18分）
材料一：仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉欲杀？子欲善而民善矣。   ——《论语》
材料二：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书?董仲舒传》
材料三：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
——《朱子文集》
材料四：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”    ——李贽
材料五：黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。
请回答：
（1）概括材料一孔子的思想观点。（2分）
                                                                            
（2）根据材料二概括董仲舒的主张。（2分）这一主张的实施产生了什么影响？（5分）
                                                                            
                                                                            
                                                                            
                                                                            
（3）根据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响？（3分）
                                                                            
                                                                            
                                                                            
（4）依据材料四，指出儒家思想在明清时期发生了什么变化？（1分）
                                                                            
（5）根据材料五指出明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？（2分）结合材料五概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的表现。（3分）
                                                                            
                                                                            
                                                                            
                                                                            

3、选择题  春秋战国时期在“严刑峻法”上主张相反的是
A.老子和荀子
B.孔子和韩非子
C.孔子和荀子
D.老子和韩非子

4、选择题  董仲舒认为：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这种思想
①使天文学受到统治者重视        ②在理论上有助于仁政推行
③属于没有价值的封建迷信        ④指出要实行政治的大一统
A．①②
B．①④
C．③④
D．②③