1、判断题  恩格斯说“……他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便从神学中解放出来……”引文中的“他”和“这本书”是指?
[? ]
A．但丁与《神曲》
B．孟德斯鸠与《论法的精神》
C．哥白尼与《天体运行论》
D．达尔文与《生物进化论》

2、判断题  马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是
A．反对罗马教廷的权威
B．反对封建专制制度
C．反对《圣经》的权威
D．反对封建等级制度

3、判断题  历史班的一堂关于启蒙运动的综合探究课中，同学们提出了以下的观点：
①启蒙思想用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路
②18世纪中叶启蒙运动进入高潮
③启蒙运动的“自由”“平等”等要求，实质上反映了商品经济发展的要求
④批判锋芒直指封建专制制度及宗教思想体系
你认为其中正确的是：

[? ]

4、判断题  文艺复兴最主要的历史作用是
[? ]
A、促进了人们的思想解放?
B、促进了科学事业的发展
C、打破了封建思想的束缚?
D、推动了资本主义的发展

5、判断题  （12分）纵观中国近代史，其实是中国人不断学习西方，走向世界，走向近代化的过程。从某种程度上说,中国向西方学习的过程就是中国的近代化历程。循着中国近代历史的轨迹,我们可以看到近代中国寻求救国真理的途程之艰辛、实现近代化的历程之坎坷。阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一? 16世纪资产阶级历史学家基本上承袭此概念，认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪时却衰败湮灭，直到此时才获‘再生’与‘复兴’，因此得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复，而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映，故此名称没有把这个时代充分地表达出来。
——《马克思恩格斯选集》第三卷
材料二?
?
孟德斯鸠学说图解
材料三?康梁之徒，欲以最短期内铲除千余年之积弊，俾中国欲为强国。梁启超述其师?语曰：“守旧不可，必当变法；缓变不可，必当速变；小变不可，必当大变。”其视事也，若此之易，实无政治上之经验。……而康梁诸人不知环境之阻力，偏于理想，多招忌妒，终则一无所成，其人固无经验之书生也。
——陈恭禄《中国近代史》(1935年商务印书馆)
材料四? 1916年《新青年》载：“袁世凯之废共和复帝制，乃恶果非恶因，乃枝叶之罪恶．非根本之罪恶。若夫别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之袁世凯，当然接踵应运而生，毫不足怪。”?
——丁守和《中国近代启蒙思想》
请回答：
⑴据材料一指出文艺复兴对传统文化的态度及原因。（4分）
⑵材料二反映了孟德斯鸠的哪一学说？这一学说的重要历史意义是什么？（2分）
⑶材料三中“康梁之徒”的政治主张是什么？产生了怎样的影响？（2分）
⑷据材料四指出新文化运动兴起的直接原因。这场反封建斗争有何特点？这次向西方学习与以前的相比发生了什么变化?（4分）

答案及详细解析请点下一页查看。