学生每天上课前要向老师鞠躬行礼，弯腰90度，停10秒以上，老师回礼弯腰不得小于45度;每周家庭作业，学生必须向父母长辈鞠躬说声“您辛苦了”，为老人洗脚一次不得少于3分钟……近日，位于河北省邯郸市曲周县的尚书中学因为这项特殊的礼仪校规“火”了。有的网友说是在发扬尊师孝亲的中华传统文化，也有网友认为这是在搞形式主义。

尊敬师长，孝敬父母，是中华民族的传统美德。然而，在弘扬中华优秀传统文化已经成为共识的时代背景下，采用怎样的形式弘扬尊师孝亲的传统美德，却常常引发争议。如果说动辄组织学生集体跪拜父母师长，多少有“作秀”之嫌，值得商榷，但尚书中学的礼仪校规应该不属于此列。

首先，师生相互鞠躬行礼，这是最基本课堂常规，尚书中学无非对弯腰的度数作出了要求，并增加了早操后全体师生在操场上要行五次鞠躬礼而已。虽然不能说弯腰90度就是最真诚的，但总比松松垮垮、吊儿郎当地鞠躬更能表达内心的敬意。内因与外因是相互作用的，虽然内因起决定作用，但外因完全可以对内因产生重大影响，坚持标准的90度鞠躬礼，在潜移默化中产生的影响，有时是难以估量的。

其次，向父母长辈鞠躬，为老人洗脚的家庭作业，也不应该鸡蛋里挑骨头。哀哀父母，生我劬劳。父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极!发自真心地对生我养我的父母鞠个躬，有啥问题?

相对而言，为老人洗脚确实存在一定的争议空间，不少人对“一感恩就洗脚”的教育方式有异议。在立德树人和弘扬传统美德的大背景下，越来越多的学校开始重视感恩教育，通过给长辈洗脚的方式培养学生的感恩意识，成了许多学校感恩教育的规定动作。甚至不乏有学校动辄举行“感恩大会”，让成百上千学生集体端着脚盆给父母、爷爷奶奶等长辈洗脚，场面蔚为壮观。

感恩是内心真情的自然流露，真正的感恩教育应当看重发自内心的、基于平等主体之间的相互体谅和尊重，绝不能简化为机械的“洗脚”教育。换言之，如果仅仅依靠一两次“洗脚”活动来达成感恩教育的目标，那只能是投机而不是教育。倘若只搞一两次活动，还非要将给父母洗脚这种家庭内部高度私密化的个体行为，演绎成一种大庭广众之下的集体行为，更难免形式主义和作秀之嫌。而尚书中学每周让学生回家给长辈洗脚的家庭作业，显然不是投机或者作秀。

或许，还有人对洗脚本身很反感，认为太Low太土了。其实不然。父母对孩子的关爱，并不是体现在什么豪言壮语或做出什么惊天动地的事情上，而是贯穿于擦屁股、洗澡、穿衣服等日常之中。同样，作为儿女，给父母长辈洗洗脚、捶捶背，这些最为普通的日常小行为，也就是对长辈最好的关爱和孝顺。长辈们的粗糙肌肤可以让孩子真切感受岁月的沧桑和艰辛，而上了一定年纪自己洗脚有点不利索的长辈，其欣慰之情恐怕更难以言表。正因如此，家长们对礼仪校规表达了充分的肯定和支持。“孝敬长辈这种事，做出来跟嘴上说感觉是不一样的，孩子给长辈鞠躬、洗脚，做家长的心里很欣慰。”

当然，鞠躬也好，洗脚也罢，都带有仪式的色彩。正值青春期的中学生，还不能充分地理解、体会父母和老师的慈爱与不易，因此确实需要各种形式的感恩提醒和提示。从校园文化的角度审视，礼仪校规作为尚书中学一种独特的校园文化，只要当事的老师、学生及家长认同，就是一种很好的校园文化和教育形式。但是，仪式是一种特殊的人类活动组织形式，往往通过特定的动作和行为营造氛围、表达情感和发挥教育作用等，不能简单地将之迁移模仿。换言之，礼仪更多的是涉及个人的事，具体采取哪种形式不能作硬性规定，不同的学校应该有自己独特的校园文化，不宜盲目照搬。

好的教育应当指向学生内心，教育形式是为教育目的服务的，真正的礼仪教育，还需从学生的内心感化与心灵洗礼上下工夫，将礼的观念和意识内化于学生心中，绝不能通过灌输甚至强制的方式要求孩子鞠躬洗脚，更不能作秀演戏，迷恋于集体行动式的感恩表演。(胡欣红)