1、单选题  法国作家福楼拜曾说：“科学和艺术在山麓分手，回头又在顶峰汇聚。”这句话的含义最准确的一项是_____。
A: 科学与艺术各属的领域不同，但它们探求奥秘的手段是一样的
B: 科学与艺术研究天地自然的方式不同，但最后还是要相互合作相互借鉴的
C: 科学与艺术使用的语言不同，但是表达的内容却是一样的
D: 科学与艺术有许多不同，但是它们的本质和使命都是从杂乱的现象中整理出秩序和规律
参考答案: D
本题解释:正确答案是D考点表面主旨题解析本题为表面主旨题。“山麓和顶峰”对应”本质和使命“，汇聚则意味着两者在本质上是一样的，D项既说明了两者有不同，又承认了两者的本质是一样的，故正确。由“在山麓分手”可知它们探求奥秘的手段不是一样的，A理解错误，故排除;B项“相互合作相互借鉴”材料中没有体现，故排除;C项“语言不同”属于妄加揣测，福楼拜的这句话并没有提到科学与艺术的不同在哪里，故排除。故正确答案为D。

2、单选题  网络的出现使人们更加敢于大胆地表露自己的想法，因为“在网络上，没有人知道你是一条狗”。从而网络传播也促进了快餐文化的盛行，受众不再静下心研究作品，而只追求视觉上的刺激，他们平时在网络上看到的信息今天一个样，明天又是另外一个样，长此以往，受众就会产生浮躁心理，对网络中的信息产生不信任。最符合这段文字中心思想的是_____。
A: 网络文化是快餐文化的典型表现形态之一
B: 主体隐蔽性致使网络文化及其传播产生负面效应
C: 从长远来看，网络文化应该是一种泡沫文化
D: 网络对传统文化带来的害处是不言而喻的
参考答案: B
本题解释:参考答案:B
题目详解:本题属于主旨概括题型，主要考察概括类，本题对应的解法是识别陷阱类型中的概括不当，C、D选项是无中生有。D选项文中并未提及网络对传统文化的影响。A选项是概括不全，文段突出的是网络文化对人们的影响。通过阅读文段可知，首句体现了网络主体的隐蔽性，第二句之后所说明的问题如追求视觉刺激、浮躁心理等，均是一种负面的效果，所以，本题选择B答案。考查点:言语理解与表达>片段阅读>概括类>主旨概括

3、单选题  亚洲新兴国家的快速发展，特别是其工业化和城市化的发展，大量人口生活水平的提高，将使国际市场对资源和农畜产品的需求在相当长时期内保持高水平。对于正走在工业化道路上的亚洲新兴经济体而言，初级产品价格的高涨，将使之摒弃当年欧洲和美国在工业化过程中所采用的发展方式，去寻找一条低资源消耗之路。而对于拉美和非洲国家而言，亚洲的兴起和初级产品价格的上涨，同样是一次难得的发展机遇。对这段文字概括最恰当的是_____。
A: 亚洲新兴经济体将以一条低资源消耗之路崛起。
B: 亚洲新兴国家的发展直接影响着拉美和非洲国家。
C: 国际市场对资源和农畜产品的需求在相当长时期内保持高水平。
D: 亚洲新兴国家的快速发展对国际市场的需求有显著影响。
参考答案: D
本题解释:正确答案是 D 考点表面主旨题 解析据提问可知此题为表面主旨题。文中指出“亚洲新兴国家的快速发展使国际市场对资源和农畜产品的需求在相当长时期内保持高水平”，而且“对于拉美和非洲国家而言，亚洲的兴起是一次难得的发展机遇”，综合这些我们可以概括出“亚洲新兴国家的快速发展对国际市场的需求有显著影响”，D项正确。文中指出“亚洲新兴经济体正在寻找低资源消耗之路”，而并非绝对的“以一条低资源消耗之路崛起”，因此A选项错误。B、C选项概括不全面。故正确答案为D。

4、单选题  数字技术将人类的一切东西推上了快车道。为了适应环境，我们的大脑正在学会如何更有效率地处理更多的信息。尤其是年轻的“数字土著”，正在发育中的大脑比成熟大脑对周围环境的刺激更加敏感，也更脆弱。他们的大脑正在为高速的网络搜索、网络社交发展新的神经布线。他们的心智反应更快，更适应信息过载和多任务处理的文化。上述文段中提到的“数字土著”指的是_____。
A: 对现代科技信息更为敏感的人群
B: 对周围环境更加敏感、脆弱的年轻人群
C: 自幼生长在数字信息环境中的年轻人群
D: 大脑发育更趋于完善的年轻人群
参考答案: C
本题解释:C【解析】 文段主要谈的是数字技术的发展对人类大脑产生的影响。首句指出，人类的大脑正在适应数字时代的社会环境。而那些出生在数字时代的年轻人，自幼接触到大量数字技术与信息，其发育中的大脑受社会外界的影响也更大。因此，文段中的“数字土著”指的就是那些自幼生长在数字信息环境中的一代年轻人。文段强调的是数字技术与人类大脑之间的影响性关系，B、D项没有体现，故而排除。“数字土著”强调的是成长环境对人的影响，A项与此无关，排除。故本题答案应选C。

5、单选题  在春秋战国时期宋国有个叫子罕的以不贪而名垂青史。有一次，一个人得了块玉，拿去送给当权的子罕。子罕拒不接受。那人说，让做玉的师傅看过，说是件宝物，才敢送给你的。子罕道，你的宝物是这块玉，我的宝物是“不贪”，我若收下你这块玉，你和我的宝物不都丧失了吗?还不如各人留着各自的宝物好啊!这段文字给人的警语是_____。
A: 君子慎独。
B: 君子坦荡荡，小人常戚戚。
C: 一丝一缕，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。
D: 宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文。
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点隐含主旨题解析根据材料和提问知本题为隐含主旨题。题干要求选择文段给人的警语，所谓“警语”，需言简意赅，并具有一定深度。A项“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法，指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。这与文中子罕的“不贪”相符。故正确答案为A。B项是说君子和小人在行为、性情上的差别，与文意相去甚远。C项和D项表达的都是“不贪”的含义，但“一厘一毫，民之脂膏”、“宽一分，民受赐不止一分”不契合有人给子罕送玉的文意，且C、D项都不算警语。