1、单选题  社会管理不是为了加强控制，它是柔性的、协同的和互动的，这正是它与传统单位制管理模式的根本区别，也是“大管理”的要旨所在。长期以来，单位就是社会，它包揽了我们的一切。“单位制”和“身份制”构成了我国计划经济时代社会运行的基本特征，国家和政府通过严密的单位体系和街居体系管理职工及城市居民。单位制的重要特征就是控制性、封闭性和单一性，是典型的“小管理”。或许，在当时的条件下，“单位制”有其合理的一面，但与之相对应的就是社会的萎缩，以至于我们生活在社会中却对“社会”很迷茫，社会是什么?社会在哪里? 下列说法与这段文字相符的是_____。
A: “单位制”管理模式削弱了人们对社会的认识
B: 社会管理的核心是提倡个人的主动参与
C: 现代社会要求“小管理”和“大管理”的结合
D: 计划经济时代我国社会管理模式主要是“身份制”

2、单选题  “当你的微博‘粉丝’超过10万，你就是一份都市报;超过100万，你就是一份全国性报纸;超过1000万，你就是电视台。” 以上文字意在说明_____。
A: 微博平台出色的宣传功效
B: “粉丝”数量越多，对微博的作用越大
C: 微博比报纸和电视更具宣传优势
D: “粉丝”是自媒体发展的重要推手

3、单选题  将以下6个句子重新排列组合： ①任何心理活动，任何创作，也许都具有“一次性”。 ②揣度别人是很困难的。子非鱼，安知鱼之乐? ③作者的回顾，事后的创作谈，能在多大程度上与实际创作情状复合，是值得怀疑的。 ④甚至揣度自己也未见得容易多少。 ⑤人不能把脚两次伸进同一条河里。 ⑥比方说这篇小说写过这么久了，尽管我现在能尽力回忆当时写作的心境，但时过境迁，当时的心境是绝对不可能再完整准确地重现了。 排列组合最连贯的是_____。
A: ③⑥⑤②④①
B: ⑤①⑥③②④
C: ①⑥③⑤②④
D: ②④⑥③⑤①

4、单选题  有朋友对我说，你们古董行不好，净卖假货。我深刻反省，究其原因，文物的文化含量太大，难以一目了然。自古文物收藏凭的是眼力，玩的是心跳，至少宋代以来许多国宝就在真假之间争论，翻来覆去者并不罕见。历史上被判了死刑的文物又起死回生也不是凤毛麟角。由于人类对自身文化认知的局限而对文物发生错判，只要不是故意，情有可原。 对这段文字理解错误的是_____。
A: 非故意的卖假古董可以谅解
B: 非故意的错判文物真假可以原谅
C: 宋代以来许多国宝陷于真假之争
D: 历史上有不少被被判为赝品的古董又被鉴定为真品

5、单选题  伏尔泰以天纵之资，博览群书，吃掉了的东西自己加以消化，作为营养，为他的“理性哲学”服务。伏尔泰涉猎的诸“家”当中，中国只是不很重要的“一家”，并不是“情有独钟”;用显微镜把它单挑出来像“特写镜头”一样放大，那不是“幻觉”，也是“错觉”。 这段文字主要说明_____。
A: 伏尔泰用中国素材为其“理性哲学”服务
B: 中国素材在伏尔泰的哲学体系中占重要地位
C: 夸大中国因素在伏尔泰哲学体系中的作用是不对的
D: 伏尔泰用“特定镜头”的方式来描绘中国