1、单选题  在中国文化的剧烈冲击下，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。 对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是_____。
A: 佛教是一个适应性很强的宗教
B: “孝”是佛典发展过程衍生出来的要义之一
C: 佛学在中国传统文化传承中的影响较深
D: 传统文化的力量迫使佛教在传播中采取了变通策略

2、单选题  网上“恶搞”，是对“搞”的对象不加限制。和谐理念要求社会成员诚信友爱，“恶搞”则全然不顾别人的感受，“恶搞”说这是“幽默”，却不把自己作为“恶搞”的对象;和谐理念要求以理性方式表达自己的利益祈求，“恶搞”却不考虑采取的手段是否合理合法;创新在于创造新的事物，而“恶搞”热衷于把矛头指向著名人物和经典作品，恰恰说明了其创新能力的不足。“恶搞”不断冲击着社会的道德底线、法律底线和主流意识，导致文化虚无主义的产生，需要引起高度警惕。 最适合做本段文字标题的是_____。
A: 越来越多的网民对“恶搞”的消极影响有了清醒的认识
B: 网上“恶搞”有悖和谐理念
C: 牢固树立社会主义荣辱观，自觉抵制网上“恶搞”之风
D: “恶搞”颠覆主流意识，混淆是非荣辱

3、单选题  很久以前，一位挪威的青年男子漂洋过海到法国，他要报考巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态;但还是未被录取。 作者接下来可能介绍的是_____。
A: 考试的详情
B: 未被录取的原因
C: 巴黎音乐学院的历史
D: 考试后的遭遇

4、单选题  在日本经济雄视天下的时候，很多企业家涌入艺术品市场，大肆搜罗西方印象派的作品。后来随着经济泡沫的破裂，日本艺术品购买力一落千丈，那些艺术大师的经典作品，恰似万顷波涛上的巨轮，尚能岿然不懂;那些平凡之作却是小舢板，在风雨飘摇中不堪一击，其所有者难免遭受灭顶之灾。 这段文字意在强调_____。
A: 购买艺术品时不能盲目跟风
B: 艺术品市场受经济形势影响
C: 艺术大师的经典作品能保值
D: 艺术品价格取决了作品的成就

5、单选题  李肇星在钓鱼台国宾馆欢迎参加朝核问题北京六方会谈的代表时说：钓鱼台曾是中国清朝一位年轻皇帝送给他老师的礼物，是一个充满善意和可能给这里的人带来好运气的地方。这座花园目睹过许多重大外交事件。在这里，通过对话，冰山可以消融，敌意可以化解，信任可以培育。钓鱼台历史的最好启迪就是：和平最可贵，通过对话争取和维持和平最可贵。中国古诗曰：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”。希望并相信各位同事将以自己的远见、智慧、耐心、勇气和对和平事业的诚意寻求共赢。 这篇祝酒辞的艺术特色是_____。
A: 意蕴隽永，文采斐然
B: 用充溢中华民族传统文化精髓的话语，娓娓道来，胸襟豁达又不失深沉
C: 语气平易、亲切，联想巧妙，引喻贴切
D: “稳坐”一语双关，既是对会谈进行状况的期望也是对会谈结果的良好祝愿