1、单选题  偶尔想起曾经听人说过，在中国，人人具有三种博士资格：拿筷子博士、吹煤头纸博士､嗑瓜子博士。至于吹煤头纸，现在早已销声匿迹了。半个多世纪前，丰子恺先生曾犀利地调侃国人嗑瓜子之劣迹，说把光阴耗费在“咯嘣”声中，这不是民族性的衰退吗?难怪老先生要痛心疾首地感慨自己一见瓜子就害怕，历史写到今天，这种悠闲的生活态度已被埋没在高效率快节奏的时代旋律里。唯有筷子，风风雨雨了两千多年，还是经久不衰，“民以食为天”，对于国人，筷子是进食的工具，少不得。 对本段文字的概括，准确的一项是_____。
A: 时代的发展进行，“吹煤头纸”已不复存在
B: 丰子恺先生痛恨“嗑瓜子”，因为他认为这是民族性的衰退
C: 用“吹煤头纸､嗑瓜子”的消失，衬托筷子在生活中经久不衰，不可或缺
D: 悠闲的生活态度被高效率快节奏的时代旋律取代是历史必然

2、单选题  长期以来，人们对工业的文化内涵没有认识，文物保护的理念相对落后。事实上，每项工业遗产都在一定程度上代表了当时社会生产力的最高发展水平，推动了社会的发展进步。近代工业遗产更是如同一种超越时代的文化载体和现代设计思想的容器，凝结着社会经济、产业和工程技术等方面的历史信息。有些工业遗产，甚至代表了一个城市最基本的东西，见证着城市发展的历史。 对这段文字概括最为准确的是_____。
A: 文物保护理念应适应生产力发展
B: 文化研究应以工业遗产为突破口
C: 工业遗产记录了城市发展的历史
D: 工业遗产是具有文化价值的文物

3、单选题  语言文字功底扎实，大致意思是要求学者能较好地掌握研读经典和撰写论文所需要的语言文字。这一点具有普适性，而对于研究传统文化或西方文化、印度文化的学者来说尤其重要。没有扎实的古文字功底，不熟练掌握英语、梵文等外语，仅从白话本、汉译本这些第二手资料入手来做学问，固然也可以取得一定的学术成果，但不大可能成为学术大家。 这段文字意在说明_____。
A: 掌握古文字和外语是搞好学术研究的前提
B: 占有第一手资料才能取得突出的学术成果
C: 正确解读语言文字是文化研究的关键所在
D: 语言文字功底影响学术研究的深度与水平

4、单选题  湿地指的是陆地和水体之间的过渡带，和森林、海洋一起并称地球三大生态体系，在维护生物多样性、调节气候、抵御洪水等方面起着重要作用。1998年那次长江大洪水让人们终于意识到湿地(尤其是和长江相通的许许多多湖泊和沼泽地)能够对洪水起到缓冲的作用。可是，许多湖泊因为围湖造田的需要而被人为隔离了，只留下一个很少开启的水闸和长江相通。于是，这些自然形成的水网被拦腰斩断，遇到洪水便无能为力了。 这段文字意在说明_____。
A: 围湖造田是一项弊大于利的错误举措
B: 占用湿地是造成长江洪水的重要因素
C: 人类应该反省自身行为对环境的破坏
D: 应该充分发挥湿地对洪水的缓冲作用

5、单选题  _____。从前写文章的人说到义理时，往往只是指“古圣先贤”已经说过的道理。在我们看来，马克思主义的普遍真理虽然是人类实践经验的科学总结，是我们研究一切问题的指南针，然而也不能把它当成教条。正确的观点，不是简单的教条，而是从具体材料引出的正确的结论。填入_____最恰当的是_____。
A: 在这点上，我们讲义理，显然是和前人的说法在原则上不同的
B: 马克思主义思想的鲜明和力量，就在于它是从实际出发的
C: 有些人是提出了一些材料和观点，然而他们并不能通过这些材料使人信服地承认他们的观点
D: 教条主义者认为可以用普遍真理和简单的推理来获得关于任何问题的正确观点