1、单选题 文化“必定有异”,文明“难免有异”;文化“必须存异”,文明“可以有异”。这就是文化与文明的区别。所以,文化可以交流,甚至融合,但最终“存异”。文明的趋向,却是“求同”。因为文明的背后,是核心价值;而只有人类共同的价值,才最有价值。由此可见,只要把握了全人类的共同价值,又能兼收并蓄各民族的不同文化,那就能打造出自已的“文化航母”。
根据这段文字,不能得出的观点是_____。
A: “求同”是打造文化航母的根本
B: 文化对“异”的包容程度要宽于文明
C: 世界文明存在着不同价值取向
D: 文化即使融合也难以消除差异
2、单选题 有项购物实验,先让购物者看一些他们喜爱的物品,或者厌恶的物品,以改变他们的情绪,然后再展示一些普通物品的图片,让购物者在其中进行选择。结果发现,受积极情绪控制的受试者,能够很快做出购买决定,且他们的决定更不容易被其他原因所改变。
这段文字意在说明_____。
A: 心情愉快能让购物者做出快而不易变更的决定
B: 提示售货员切不可让顾客购物时产生厌恶情绪
C: 购物者看他们喜爱的物品会很快做出购买决定
D: 情绪不好的购物者会很快改变他们的购买决定
3、单选题 有人说,传统小说是依赖经验的写作,而网络小说是依赖想象的写作。看来,这两种写作需要找到一个结合点,依赖经验的写作需要吸纳网络小说的想象,而依赖想象的写作则需要揉入传统小说中丰厚充实的经验。因此,当今的文学要从原创力日益萎缩的窘境中走出来,作家们增加生活经验的积累应该是一个非常关键的举措。但这还只是由经验通往原创力的第一步,接下来必须在体验上进行认真的修炼,使生活经验转化为心灵体验,使客观的经验世界转化为作家主观的心灵世界。
这段文字重点强调的是_____。
A: 如何转化经验吸纳想象
B: 怎样找到传统和网络小说的结合点
C: 作家应该如何不断地积累生活经验
D: 如何提高文学的原创力
4、单选题 在马克思的《资本论》中,一共提到680多个人物,其中只有一个是中国人,叫王茂荫(1798~1865),安徽人,1832年考中进士步入仕途。他的货币观点及钞币发行方案最为引人注目,著有《王待郎奏议》传世。马克思《资本论》第一卷第一篇第三章在谈到货币或商品流通、论述“强制流通的国家纸币”问题时,以第八十三条大段注释的方式专门提到了中国理财官王茂荫及其“主张暗将官票宝钞改为可兑现的钞票”的观点。
最适合做本段文字标题的是_____。
A: 中国的王茂荫与马克思的《资本论》
B: 《资本论》中唯一提到的中国人
C: 中国清代的理财官王茂荫
D: 中国封建社会货币理论的最高成就者
5、单选题 先进的文化往往具有灯与火的功能。灯可照亮前进的路,火可温暖渴望的心。歌德在《莎士比亚命名日》中曾这样表达他对文化感染力的感悟:“他的著作我读了第一页,就被他终身折服;读完他的第一个剧本,我仿佛一个天生的盲人,瞬息间,有一只神奇的手给我送来了光明。”文化就是送“光明”、鼓舞士气、提高修养的。
这段文字主要说明_____。
A: 理靠感染,感染靠文化
B: 理靠文化是理靠感染的有效途径
C: 理是软约束,就要靠感染
D: 感染是通过语言文字或其他形式激起他人相同的思想感情