1、单选题  商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗?世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。 对这段话的理解，正确的一项是_____。
A: 民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭
B: 民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，普查与记录现有的民间艺术已没有实质意义
C: 要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体，在商业化的现时代已变得非常困难
D: 在民间艺术商品化的情况下，民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美，并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神

2、单选题  在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。 这段话主要说明的是_____。
A: 信息传播媒介的变化会导致认识世界方式的变化
B: 书籍与电视传播信息的手段的异同
C: 通过电视传播信息会减少人们思考的时间
D: 悠久的传统、历史都必须通过书籍来传播而不是电视

3、单选题  有人说：没有享受到某种社会服务的人就好像一个大沙漠，享受到这种社会服务的人就好像大沙漠中的一个绿洲，沙漠永远在吞噬着绿洲，而保护绿洲的唯一办法，就是把沙漠尽快地改造成为绿洲。 这段文字说明的是_____。
A: 大数定律
B: 沙漠效应
C: 绿洲效应
D: 此长彼消法则

4、单选题  节能减排，促进低碳经济发展，既是救治全球气候变暖的关键性方案，也是践行科学发展的重要手段 ②低碳经济不一定成本很高，温室气体减排甚至会帮助节省成本，并且不需要很高的技术 ③在全球气候变化的大背景下，发展低碳经济正在成为各级部门决策者的共识 ④发展低碳经济是关乎每个人的事情，应对全球变暖，关乎地球上每个国家和地区，关乎每一个人 ⑤然而，低碳不等于贫困，贫困不是低碳经济，低碳经济的目标是低碳高增长 ⑥低碳经济并不是未来需要做的事情，而是应从现在做起 将以上6个句子重新排列，语序正确的是：_____
A: ③②⑤⑥④
B: ⑥③②⑤④
C: ④⑥②⑤③
D: ③⑤②⑥④

5、单选题  有一对母女很喜欢小鸟,但她们反对养鸟,因为养鸟剥夺了小鸟自由歌唱、自由飞翔的权利。相反,她们非常热衷于放生活动,认为放生活动又环保又慈善。有一次,母女俩买了两对小鸟,兴高采烈地去参加放生活动。爬上山头,看见参加放生的有好几百人。一声礼炮响起,千鸟齐飞,有人笑脸灿烂,有人虔诚合十。母女下山后,偶然听见花鸟市场的老板兴奋地说,自从有了放生活动,鸟儿的需求量大增,要每天起早摸黑捉鸟才能供得上。 这段文字不能说明的道理是: _____
A: 很多放生活动看似慈善,实则是对生灵的变相侵害
B: 行善也是要讲究方法的,不要让慈善变了味
C: 要警惕那种打着慈善的幌子趁机牟利的行为
D: 行善要讲究真心诚意,伪善是可耻的