1、单选题  19世纪，爱默生和其他一些作家向读者传授一种称为“自助论“的理论，在这些人看来，一个有个性的人必须要有一颗充实的大脑。在这种思想的指导下，为了得到他人的尊重，有必要在闲暇时广发涉猎文化史上的杰出著作。同时，也有必要熟悉哲学、神学和世界范围内的重大政治事件。这种风气在一个多世纪的时间里塑造了美国新闻业。在那几十年里，杂志致力于推广古典歌剧、高雅艺术和宗教神学，而不是电影或大众健康常识。 这段文字意在说明_____。
A: 广泛阅读可以充实我们的大脑
B: 主流媒体有引导大众品位的责任
C: 新闻媒体是主流文化观的集中体现
D: 自助论为美国新闻业的发展提供了方向

2、单选题  博弈论在外行人看来只是一大堆数学公式，好在博弈论关心的是日常经济生活问题，所以不能不食人间烟火。其实，这一理论是从棋弈，扑克和战争等带来竞赛、对抗和决策性质的问题中借用的术语，听上去有点玄奥，实际上却具有重要的现实意义。 对上述文字概括最恰当的一项_____。
A: 博弈论看似玄奥，其实它源于日常游戏并具有重要的现实意义
B: 作为数学的一个分支，博弈论涉及的领域主要是日常经济生活问题
C: 博弈论在许多外行人看来只是一大堆数学公式，但实际上并不深奥
D: 博弈论能用生动、易懂的游戏语言解释经济社会中的许多现实问题

3、单选题  河北井陉有座山，叫苍岩山;山上有座庙，叫福庆庙;临门有副对联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封。”王维山水诗，据说最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”(《山居即事》)，还是暴露了“掩柴扉”的人。而“山门不锁待云封”，好象更有“空山无人，万物随缘”的神意。 此段文字主要是要说明_____。
A: 王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的
B: 这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响
C: 这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致
D: 对联的作者是位归诚佛门、参透神理的诗僧

4、单选题  在以前的对外传播和交往中，我们的外交官经常会遇到这样的情况：外国人在中国博大精深、错综复杂的文化历史面前望而却步，甚至连我们自己也无法精要的描述这一深刻变动的古老文明，我们提出的"和平崛起"、"和谐世界"等战略框架和口号，更多地着眼于国外的战略决策者，而不是针对那些普普通通，对中国不甚了解的国外民众，用现代形象管理学的标准来衡量，我们的"广告词"和"象征符号"还不太贴近群众，在视觉触摸感和情感想象力上，还总让人感到有些缺憾。 这段文字谈讨的核心问题是_____。
A: 外交官在对外交往中遭遇的困境
B: 古老文明走向世界需要突破的难关
C: 我国在对外传播和交往中存在的误区
D: 中西不同文化间客观上存在的隔膜

5、单选题  商业设计也许越来越被赋予艺术创作和欣赏的价值，但它根本的出发点和落脚点永远是把产品的特质用艺术的方式展现给顾客。如果一项商业设计不能让人联想到产品并对之产生好感，即使它再精美、再具创意，也不能算是成功的设计。说到底，广告在创意之外最重要的还是关联性，我们不想被一个美轮美奂的作品吸引，结果却看不出它与所代言的商品之间存在任何联系。 对这段文字概括最准确的是_____。
A: 独特的创意并非成就商业设计的绝对要素
B: 对于设计来说，吸引顾客应该是第一位的
C: 成功的设计必须能够艺术地展现产品特质
D: 商业设计应尽量强调广告与产品的关联性