1、单选题  二恶英是一种持久性有机污染物，目前对二恶英的治理存在各种方面的验证题。首先，对二恶英的检测技术要求很高，采样要求很严格，需要特殊的高灵敏检测仪器。其次，二恶英类化合物分布广泛，污染源多。垃圾焚烧是二恶英的一个重要来源，美、日、德都有比较先进的技术来处理，如活性炭吸附、催化剂处理等，但中国目前很少采用这些方法。作为一个发展中国家来说，污染物处理的技术和成本都是需要考虑的问题。 根据这段话，理解正确的是_____。
A: 技术和成本是制约我国治理二恶英污染的主要因素
B: 我国目前还不具备从环境中检测出二恶英的技术水平
C: 增加经费投入能够解决目前的问题
D: 由于分布广泛，根除二恶英污染是不可能的

2、单选题  随着石油的不断涨价，一些国家利用微生物将甘蔗、甜菜、木薯发酵成酒精，替代石油。这种酒精具有燃烧完全、效率高、无污染等特点，用其稀释汽油可得到“乙醇汽油”。比如，巴西已经将几十辆汽车改装为使用“乙醇汽油”或酒精作为燃料，大大减轻了大气污染。 根据本文，理解正确的是_____。
A: 燃油涨价影响汽车业
B: 酒精完全可替代汽油
C: 可以将植物制成酒精
D: 巴西的污染非常严重

3、单选题  中国学术历来轻“术”。经济学、金融学都是太低级的“术”，所以，它们往往被忽略。遗憾的是，时下的儒家研究学者还是不能走出用文化来谈文化的圈子，特别是以儒家文化来评价儒家文化，其结论当然不会是别的，用“四书五经”来看“四书五经”，只能是越看越美。如果脱离传统儒家社会的实践现实，不去研究特定文化背后的成因(特别是经济成因)，那么得出“以中华文明整合世界”这样的认识就不奇怪了。 这段文字意在说明_____。
A: 中国文化研究缺少经济成因分析
B: 传统中国学术历来看轻经济学科的价值
C: “以中华文明整合世界”的想法轻率荒谬
D: 当代儒家研究学者依然没有走出轻“术”的窠臼

4、单选题  几年来，我国许多餐厅使用一次性筷子，这种现象受到越来越多的批评。资源环境工作者呼吁：为了保护森林资源，让山变绿、水变清，是采取坚决措施，禁用一次性筷子的时候了。 以下说法不能对批评者的观点提供支持的是_____。
A: 我国森林资源十分匿乏，把宝贵的木材用来做一次性筷子，实在是莫大的浪费
B: 1998年的特大水灾不但与天气有关，也与多年的滥砍滥伐有很大关系
C: 森林和种绿色植被对涵养水分、调节气候、防止水土流失具有不可替代的作用
D: 保护森林不能只保不用。合理使用，适量采伐，发展林区经济，也能促进保护

5、单选题  论是科技因素、心理因素，还是其他种种因素，对于幸福感的产生均不是必然的，同时也是不可度量的。那种有了科技、满足了个人追求就必然会幸福的想法是站不住脚的。同样，他们对于幸福感而言，其作用也并非总是正向的。应该说，在幸福感来源问题上，科技、心理或是其他诸如价值体系等，只是影响因素，同幸福感之间没有必然的因果联系。 下列哪个选项最符合这段文字的意思?_____
A: 科技不是幸福的必要条件
B: 科技仅仅是幸福感的影响因素
C: 科技对于幸福感的产生是不可度量的
D: 科技对于幸福感的作用并非总是正向的