1、单选题  “全球化”是一种非线性的、辩证的过程，在这一过程中，全球的与地方的不再是作为文化的两极而存在，而是作为并联在一起的、相互关联的原则而存在。这些过程不仅仅包括跨边界的相互联系，而且还要将内在于民族国家社会的社会与政治属性加以转化。这就是我所界定的“世界化”。 这段文字表达的主要观点是：_____
A: “全球化”是一种非线性的、辩证的过程
B: 世界化意味着内在的全球化，意味着发自民族国家社会内部的全球化
C: “全球化”过程中的世界的和地方的文化是相互关联的
D: 世界化包括跨边界的联系和民族国家内部的联系

2、单选题  在一些学术问题的讨论过程中，总有人为了引人注目而故作惊人之语。哪知道，学术界的肝火是很盛的，保不齐惹恼了谁就会群起而攻之的。殊不知，这却钻进了别人设下的“连环套”，也许人家会嬉皮笑脸地说：“小子不才，一不留神，您抬举了我。” 上述这段话的意思是说_____。
A: 有些人为了引人注目而故作惊人之语，殊不知，却钻进了别人设下的“连环套”
B: 学术界的肝火是很盛的，但有时只是为了借机抬高自己
C: 学术界对某些故作惊人之语的人群起而攻之，哪知道，人家却不把这当回事
D: 有些人设下“连环套”，用故作惊人之语和引来别人的批评来抬高自己

3、单选题  禅宗注重“异”，人们都用过去的经验在生活，他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟，许多痛苦就此产生。若能了解自己的每一分每一秒都是不同的，不需要拿任何一秒钟做标准，你就会生活的很好。无论你是独自处于非洲沙漠的烈日之下，或者和朋友一起待在舒适的冷气房里，每一个点都是生命的一部分，加起来才等于你整个的生命。 有一年蔡志忠获得了“台湾十大杰出青年”，香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。“写什么呢?”我问。“写崎岖的道路。”“那是什么?”“你的成功史。写你如何达到今日的成功之境。”“我不能写。因为我人生中没有崎岖的道路，对我而言，无论什么情况都是很好的。”如果我走在崎岖的小径上，我就用崎岖小径的心去欣赏它;如果走在林荫大道上，我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径，一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别。 这段文字的主要观点是_____。
A: 宽窄都是路
B: 路是由自己走出来的
C: 走自己的路，不论崎岖与否
D: 一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏区别

4、单选题  不善于与人交谈，常常容易引起纠纷或误会。每一个人与别人交往的要求都不相同，每个人表达自己及领会他人意思的本领也因人而异。这段话直接支持的一种观点是_____。
A: 不善于交谈是引起纠纷或误会的一个原因
B: 虽然每个人都愿意与别人交谈，但要相互理解却很困难
C: 由于交往双方各有不同的交往目的和要求，所以领会对方的真实意思是比较困难的
D: 表达自己的意思比较容易，领会他人的意思比较困难

5、单选题  语言是语言科学的实验材料。濒危语言蕴藏着罕见的语言特征，可供语言研究的内容深奥而丰富。由于我们对语言研究的历史还十分短暂，对语言的了解还十分肤浅，所以每一种语言的消失都会带走语言学信息，使我们失去一个理解语言本质的机会，失去一个研究的样本，这意味着我们将更难了解语言的真谛。 这段文字的主旨是_____。
A: 语言是语言科学的研究材料
B: 濒危语言蕴藏着丰富的语言特征
C: 濒危语言的消失将是语言科学研究不可挽回的损失
D: 要全力拯救濒危语言