1、单选题  一些人有这样一种思想误区,即只讲“实现自身价值”,不讲“提高自身价值”。人当然天生就有价值,这价值应当重视,但还有待提高。提高不能靠包装与炒作,必须要真正提高质量,具体表现无非就是德与才,这两方面的提高,只有通过克已修身,“玉不琢,不成器”,人不克已修身,如何能成“大器”?所以孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”不经艰苦磨炼,如何能“增益其所不能”? 这段文字意在: _____
A: 澄清对待自身价值的思想误区
B: 强调德才兼备是人才质量的核心
C: 批评某些人一味自我包装炒作的行为
D: 阐明克己修身对提高自身价值的重要意义
参考答案: D
本题解释:【答案】D。解析:文段通过列举对待自身价值的思想误区引出主要观点——通过克己修身提高自身价值。A项只是引子,8项只是论述观点的论据,C项不是文段的重点。故D为正确答案。

2、单选题  美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的，他给了此就不再予彼。所以许多容颜俊秀的人却无所作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、阿尔西巴底斯等， 都既是大丈夫，又是美男子。仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是 画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。“他给了此就不再予彼”中“此”是指_____。
A: 美貌的人
B: 美貌
C: 其他才能
D: 内存的美
参考答案: B
本题解释:正确答案是 B 考点词句理解题解析根据提问知本题为词语指代类题。定位材料，理解“他给了此就不再予彼”句需看“因为”的前一句“美貌的人并不都有其他方面的才能”。造物主已经给的是“美貌”，而没有给“其他方面的才能”，对应的分别是“此”和“彼”，故正确答案为B。

3、单选题  孙子，齐国乐安(今山东惠民)人，他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他军事思想的核心。他说：“善战者知胜也，无智名，无勇功。”因为在他看来，真正的善战者所打得胜仗，决不是那种杀人一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战，而是“胜于易胜”打的是好打易打之敌。“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。这段文字所讲的孙子善战思想的核心是_____。
A: 以小的代价赢得大的胜利
B: “不战而屈人之兵”
C: 朴素的军事辩证法思想
D: 除了“全胜”之外，就是“破胜”
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点细节判断题解析本题考查细节判断。关联词“决不是……而是……”表明“而是”后面的部分才是孙子善战思想的核心，即“胜于易胜”、“胜已败者”。也就是说，以小的代价赢得大的胜利是孙子善战思想的核心。故正确答案为A。B选项只是A选项的一种特例，C、D选项文中没有提及。因此排除B、C、D。

4、单选题  无知不等于没学问，无知跟没有学问是两个概念。北宋皇帝宋徽宗是被金兵俘虏的，押到东北，坐井观天，死在那里。你说他没有学问，可不对，宋徽宗有学问，字写得好，词写得好，画画也非常好，他是个大才子。可是宋徽宗是无知的，就谈一件小事。宋徽宗是属狗的，他当了皇帝以后就下令全国不准吃狗肉。中国人从古就吃狗肉，现在不准吃狗肉，民间怨声载道。这段文字主要告诉我们_____。
A: 权力加无知是世界上最可怕的事情
B: 社会管理要有“制衡”机制
C: 任何领导的功过都具有不对称性
D: 领导者要适时地调整和改变策略
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点隐含主旨题解析本题属于隐含主旨题。文段讲述了中国古代皇权执掌者做了件无知的事，引得民间怨声载道的故事。由此可知，文段的中心是说明权力加无知是世界上最可怕的事情。故正确答案为A。B、C、D选项文中没有提及，故排除。

5、单选题  在几千年的历史中，我们始终没有断过敌人，东西南北，四面都有。虽然有的当年的敌人今天可能已融入中华民族之中;但是在当年，他们只能算是敌人。我们决不能把古代史现代化，否则我们的苏武、岳飞、文天祥等一大批著名的爱国者，就都被剥去了爱国的光环，成为内战的牺牲者。这段文字的主旨是_____。
A: 民族英雄都是爱国者
B: 内战和统一交替是历史发展的规律
C: 不同时期的爱国主义都具有狭隘性
D: 不能因历史变迁而否定民族英雄事迹
参考答案: D
本题解释:正确答案是D考点表面主旨题解析据提问知此题属于表面主旨题。文段是分总结构，前两句分析原因，作者在尾句用极其强烈的否定句强调了重点，即“不能把古代史现代化，否则爱国者会成为内战的牺牲者”，文段的主体是“爱国者”，其主旨是不能否定“爱国者”的英雄事迹，故D项符合题意。A项不是文章主要意思，B项“统一规律”文章没有证明，C项“狭隘性”的论述原文也未提及。故正确答案为D。