1、单选题  我国明代哲学家王守仁认为“心外无物”，月亮、太阳以及世界上的万物都存在于人心之中，都是心之意念的产物。这是_____的思想。
A: 客观唯心主义
B: 主观唯心主义
C: 机械唯物主义
D: 庸俗唯物主义
参考答案: B
本题解释:【答案】B。解析：主观唯心主义者将世界的本原归结于个人的主观感觉或意识，可见王守仁的思想属于主观唯心主义。所以正确答案为B项。

2、单选题   关于“学习”有两种观点：其一，“人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日;纸墨上多一分，身世上少一分”;其二，“教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上”。这两种观点没有处理好_____。
A: 物质与意识的关系
B: 实践与认识的关系
C: 真理与价值的关系
D: 量变与质变的关系
参考答案: B
本题解释:【答案】B【解析】前一种观点出自明末清初杰出的教育家颜元。颜元认为，纸上谈兵的学问不是真学问，只有经历过实践历练出来的才是真学问、真本事，此种观点片面强调实践。后一种观点“将学全看在读上”，则片面强调了读书的重要性。故本题选B。

3、单选题   亚洲有一种毛竹，最初5年里在地下生根长达几千米，人们几乎看不到它的生长。第6年雨季到来时，它钻出地面，以每天60厘米的速度迅速长到30米高。这种现象反映了_____。
A: 静止是相对的，运动是绝对的
B: 只要发生量变’就有质的飞跃
C: 事物发展是前进性与曲折性的统一
D: 认识事物要坚持整体与部分的统一
参考答案: A
本题解释:【答案】A【解析】“人们几乎看不到它的生长”，可知毛竹处于相对静止的状态，而“其根长达几千米，钻出地面后又迅速成长”，说明毛竹又是运动的。而同样一种毛竹，无论最初5年看不到它时，还是第6年看到它时，它都处在生长状态，这说明事物的静止是相对的，运动是绝对的。故应选A。量变发展到一定程度，才能引起质变，故B说法绝对化，不符合题意。C、D两选项与题意不符。本题应选A选项。

4、单选题   中国共产党以马克思主义的思想路线为指导，不断探索和回答中国发展的重大理论和现实问题，体现出_____。
A: 马克思主义是中国革命和建设发展的结果
B: 马克思主义是成熟的理论
C: 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
D: 马克思主义哲学提供了解决中国发展问题的具体办法
参考答案: C
本题解释:【答案】C【解析】马克思主义的诞生早于中国民主革命的开展，始终指导着中国革命和建设，不是中国革命和建设的结果，A项错误;任何理论都是时代发展的产物，都需要与时俱进，马克思主义也需要不断发展，B项错误;马克思主义为中国革命提供理论指导，但解决中国发展问题的具体办法还需要把马克思主义与中国具体国情相结合，D项错误。故本题应选C。

5、单选题  思维和存在的关系问题之所以成为哲学的基本问题，这是由_____。
A: : 哲学是各门具体科学的理论指导决定的
B: : 哲学作为世界观的性质和特点决定的
C: : 哲学是世界观和方法论的统一决定的
D: : 哲学能够使人认识自身的本质决定的
参考答案: B
本题解释:【答案】 B解析:思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提;思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据;思维和存在的关系问题也是人类实际生活中的基本问题，它普遍存在于人类的实际生活中并决定着人们思想和行动的出发点和方向。哲学基本问题原理为哲学研究提供了一条基本的指导线索，也是指导我们认识和改造世界的一个根本原则。因此，思维和存在的关系问题之所以成为哲学的基本问题，是由哲学作为世界观的性质和特点决定的。基于以上的分析，本题的正确答案应为B选项。