1、单选题  马克思恩格斯指出：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”人类的精神生产不是纯粹与物质无关的活动，精神文明的发展需要一定的物质条件，这些物质条件正是物质文明提供的。最能准确复述这段话主要意思的是_____。
A: 物质文明为精神文明提供物质条件
B: 物质资料的生产是人类生存的首要条件
C: 物质生产决定精神生产
D: 物质资料的生产是人类的第一个历史活动
参考答案: A
本题解释:A【解析】这段话主要讲的是物质文明的问题。引号里面的话是生产物质生活本身是人类生存的第一个前提，也是第一个历史活动。并由此得出结论：物质文明给精神文明提供一定的物质条件。再分析四个选项可知，选项B.D都是对引号中的话的总结，过于片面。选项C原文中没有提到，只有选项A涵盖了原文的内容，故正确答案为A。

2、单选题  我国当代快速城市化的一个明显问题是地方文化特色逐渐丧失。城市的文化特色是城市竞争力的根本所在，各城市在千百年的发展中形成了丰富的地方文化和各具特色的城市风貌，这些历史文化特色是城市的文化竞争力和经济竞争力的主要来源，也是人类文明的重要组成部分。保护好这些历史文化特色，就是在保护人类文明。这段文字意在说明：_____
A: 快速城市化与城市的文化保护存在冲突
B: 保护城市的文化特色意义十分重大
C: 文化特色是城市竞争力的重要体现
D: 城市的文化特色丧失的速度非常惊人
参考答案: B
本题解释:【答案】B。解析：文段由当代快速城市化中存在地方文化特色逐渐丧失的问题，引出城市的文化特色的重要地位，在此基础上进一步论证“保护好这些历史文化特色，就是在保护人类文明”，因此文段旨在说明城市的文化特色的重要意义。A、D两项在文段中并未体现，C项是迷惑项，文段只是以此为基础强调城市文化特色对人类文明的重要意义。因此本题答案为B。

3、单选题  我们发展文化创意产业是发展模式的调整和增长方式的重要转变，是向内生性的经济增长方式的转变。根本是从GDP唯一模式向“以人为本”的科学发展转变。它更关注人、尊重人、提升人，有利于全面提高我国人民的生存质量和我国政府的服务质量，把经济社会发展切实转入以人为本全面协调可持续发展的轨道。以文化创意产业为切口推动新形态的文化经济发展，满足人民群众日益增长的精神文化需求，是转变文化发展方式的转折点。依据文意，选出推断有误的一项。_____
A: 文化创意产业是一种内生性的经济增长方式
B: 发展文化创意产业是“以人为本”的科学发展
C: 推动新形态的文化经济发展，必然带来文化发展方式的转变
D: 发展文化创意产业有利于提高人民生存质量和政府的服务质量
参考答案: B
本题解释:正确答案是 B 考点细节判断题解析据提问可知此题是细节判断题。材料中说“根本是从GDP 唯一模式向‘以人为本’的科学发展转变”，意思是我们发展文化创意产业最主要的问题是要坚持“以人为本”的科学发展观，而不是说发展文化创意产业就是“以人为本”的科学发展。所以B项表述错误，当选。根据材料“我们发展文化创意产业……向内生性的经济增长方式的转变”可以推出A项正确;根据“以文化创意产业为切口推动新形态的文化经济发展……是转变文化发展方式的转折点”可以推出C项正确;根据第二句话可知道D选项正确。故正确答案为B。

4、单选题  我们平常看到的水，是液体的、流动的、不定型的，遇到天冷，会凝结成冰，宏伟巨大的冰山、冰川，是大自然塑造的水的壮美形象;遇到天气炎热，它又可以变为升腾的水蒸气，由地面飞到山顶，飞上无尽的苍穹，变成云，变成霞，以展示柔美多彩的身姿;有时候它又借助太阳的眼睛，在天上凌空架起七彩的虹桥，诱发人们丰富的想象;有时又会在海上湖面，凭空变出一座城市，一片仙境，那就是有名的海市蜃楼。这段文字描述的主要是_____。
A: 水是有生命的 
B: 水的安分随时
C: 水的随机应变 
D: 水柔能克刚的精神
参考答案: C
本题解释:C【解析】主旨推断题。这段文字主要描述的是水随着环境的变化而不断改变自己的形态,与之最贴切的概括是C项:水的随机应变,这休现出作者对水的品质的赞美以及给读者的启发。A项、B项是对文段的错误理解,D项与文章所述无关。

5、单选题  “情人眼里出西施”的谚语，道出了审美标准的主观性。对于美是不是主客观的统一，苏东坡的《琴声》作了这样的思索：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”通过以上文字，最能说明苏轼的观点的一项是_____。
A: 美是难以说清的东西
B: 美是主观的东西
C: 美是客观存在的东西
D: 美是主客观统一的
参考答案: D
本题解释:D解析：苏东坡认为琴声的美不仅取决于“琴上”，也不仅取决于指头上，而应该是两者的和谐统一，因而体现的是主客观的统一。其实苏轼话前已经有提示，引用只是为了论证主客观的统一。