1、单选题  在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向大众化的时代，人们的业余文化需求显著增长，久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。这使通俗历史在当下有了“升温”的沃土，其“历史的惯性”开始充分显现出来。客观地说，对于广大民众而言，在古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书皆难“卒读”的情况下，通俗化的历史几乎成为他们“探寻过去”的唯一选择。 根据文意，对“通俗历史热”出现原因的表述，不正确的一项是_____。
A: 市场经济和文化教育的迅速发展促使人们对业余文化的需求显著增长
B: 人们对久远的尘封旧事兴趣日益浓厚，对历史的“求解”欲望趋于强烈
C: 业余文化生活的丰富，使人们依循“历史的惯性”产生了对通俗历史的兴趣
D: 古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书，让广大民众难以“卒读”

2、单选题  在新世纪中，虚拟学校将如雨后春笋般蓬勃发展，在虚拟学校里，课程内容将从虚拟图书馆下载;学生和教师在虚拟教室相会，进行“现场”辅导;学生按照要求完成相应的作业与练习，并通过电子邮件传递给辅导教师批改;教师给予相应的辅导;最后通过网上联机考试，获得结业。虚拟现实技术在教育和培训领域的应用前景将十分广阔。例如智能实验室、智能操作平台(工作台)等。 这段文字的主旨是_____。
A: 该段简括叙写了新世纪中虚拟学校蓬勃发展的概况
B: 该段简要描述了新世纪中虚拟学校的教学情景
C: 该段高度概括了新世纪中虚拟学校教学的基本要求
D: 该段扼要说明了新世纪中虚拟学校教学的途径和前景

3、单选题  君子所见无不善，小人所见无不恶。拾荒的陈阿姨并不像一些人那样，将帮助别人这种再简单不过的事情想象得那样复杂、可怕。作为一个真正富有正义感的人，不会在助人为乐之前就考虑自已做了好事是不是会被冤枉，为自已寻找一个不作为的借口。举手之劳怎么却变得如此艰难，要不要扶起倒地的弱者似乎成了今天一个重要的社会问题。 这段文字意在说明_____。
A: 要积极营造助人为乐的社会环境
B: 有正义感的人做好事时不会考虑得失
C: 遇到弱者需要帮助时，我们应伸出援助之手
D: 当今社会缺乏正义感，出现了道德危机

4、单选题  农村工业化和城市化的同步发展，将从根本上解决不发达地区农村剩余劳动力转移问题。近十多年的经济发展进程表明，流入城市的农民所积累的资金，是乡镇企业启动资金的主要来源。乡镇企业的发展使位置优越、交通便利的城镇规模不断扩大，从而使农村的小镇逐步发展成为小城市，进而发展成为中等城市。城市化步伐的加快又进一步促进乡镇企业的发展。如此相辅相成，为我国农村工业化、乡村城镇化铺平了道路。 最能准确复述这段短文内容的是_____
A: 乡镇企业的发展带动了乡村城镇化
B: 农村工业化和城市化的同步发展是相辅相成的举措
C: 城市化步伐的加快将促进乡镇企业的进一步发展
D: 应当坚持农村工业化和城市化的同步发展

5、单选题  鲁迅先生在民国十四年曾经说过：“我觉得革命以前，我是做奴隶，革命以后不多久，就受了奴隶的骗，变成他们的奴隶了……我觉得仿佛就没有所谓中华民国。” 对此理解正确的是_____。
A: 中华民国不只是一个空招牌
B: 国民革命之后社会并没有多少真实的进步
C: 国民革命之后，君主专制制度依然存在
D: 老百姓被奴役的命运是无法改变的