1、单选题 中国古代,清雅幽远的古琴是士必须掌握的六艺之一,喧闹的火爆的吹打乐则是民间社火中缺少不了的。追究这两类音乐的产生,会发现期间有许多偶然性。但人们又会看到:古琴与中国的士那样的协调,吹打乐又是那样为社火增添光彩,若把二者交换个位置无疑是十分可笑的。这样的对比到处可见,我们不能设想在封建桎梏下的中国舞台上产生女演员双腿裸露的芭蕾形式,而这种舞蹈艺术产生于文艺复兴后的欧洲却又那样自然。对这段话中心意思概括最准确的一项是: _____
A: 文化艺术的产生有其必然性
B: 不同的国家,不同的文化阶层,喜爱的文化艺术自然不同
C: 研究人类的文化,可以发现其中有许多偶然性
D: 不同的文化艺术形式都有其特定的产生土壤
参考答案: D
本题解释:【答案】D。解析:这段文字通过中国古代古琴与士、吹打乐与社火的协调性,以及芭蕾形式产生于文艺复兴后的欧洲很自然,而不可能产生在封建桎梏下的中国舞台上的例子,说明了不同的阶层、不同的国家会产生不同的文化艺术形式。D项高度概括了全段四句话的意思,为正确答案。
2、单选题 以前苗族妇女画蜡染没有功利的目的,艺术劳动和生产劳动完全一致,可以说那时的苗族蜡染是一种地道的生产者为本身需要而创造的生产者的艺术。当我们翻看苗族妇女出售的蜡染时,凭直觉就可明确地判断出这是新的还是老的。她们的前辈在淡泊平静的心态之下点蜡,每一笔都透着灵气,构图也用心良苦,整个画面精致而饱满。现在尽管还有画的不错的妇女,但比起人人都是点蜡高手的时代来说,苗族蜡染无疑呈退步趋势。经济时代改变了她们的价值观,近年来画的蜡染多是草草了事,制作速度较快,笔画也显得粗糙。上文中,作者想要表达的观点是_____。
A: 经济时代下的苗族妇女变得越来越功利了
B: 现在的苗族蜡染已经大不如前了
C: 我们可以凭直觉就能判断出苗族蜡染的新旧
D: 苗族妇女价值观念的转变导致了蜡染艺术的退步
参考答案: D
本题解释:D【解析】 本题属于意图推断题。题干采用的对比手法,将以前和现在苗族妇女的价值观、蜡染进行对比,可以发现苗族妇女价值观念的转变导致了蜡染技术的退步。因此,本题的正确答案为D选项。
3、单选题 “头顶马聚源,脚踩内联升,身穿瑞蚨祥,腰缠四大恒”,这首老北京民谣形象地反映了老字号在市民心目中的地位。荣宝斋的字画、亨得利的钟表、月盛斋的酱肉、张一元的茶叶、十八街的麻花、狗不理的包子……这些耳熟能详的老字号,构成了人们对悠悠岁月的珍贵记忆。这段文字主要说的是_____。
A: 老字号在老百姓心中的份量和意义
B: 老字号的诚信为自己赢得良好的信誉
C: 老字号沉淀、积累了丰富的商业文化
D: 每家老字号都有自己独特的传统技艺
参考答案: A
本题解释:参考答案:A
题目详解:本题属于主旨概括题型,主要考察概括类,本题对应的解法是识别陷阱类型中的概括不当,B、D项比较片面,属于概括不全,C项“商业文化”文段并未提及,属于无中生有。所以,本题答案为A选项。考查点:言语理解与表达>片段阅读>概括类>主旨概括
4、单选题 目前,我国广大居民个人依法纳税的意识还很欠缺,因此,加强个人所得税方面的法制宣传工作非常必要。通过各种形式进行个人所得税的宣传、教育工作,培养广大居民自觉依法纳税的意识,在全社会树立一个依法纳税光荣,偷税、逃税可耻的社会风气。最能准确复述这段话主要意思的是_____。
A: 加强个人所得税方面的宣传工作,培养广大居民自觉依法纳税的意识
B: 依法纳税光荣,偷税、逃税可耻
C: 我国广大居民个人依法纳税的意识还很欠缺
D: 加强个人所得税方面的法制宣传工作非常必要
参考答案: A
本题解释:A 【解析】原文第一句提出要加强个人所得税方面的宣传工作。第二句讲的是要通过宣传教育培养纳税意识,树立风气。A项是对这两句的概括总结。B项是要建立的纳税风气的内容,C.D两项都只表达了第一句的意思。故正确答案为A。
5、单选题 阅读危机与障碍在发达国家与欠发达国家均不同程度地存在着,并且呈现出比较一致的规律。一项关于“阅读危机“的调查报告表明,人们在逐渐远离书籍,而接近电视和电子媒体。还有一项题为”读还是不读“的研究报告指出:人们读书的时间越来越少了,而青少年是读书最少的人群。和过去的20年相比,家庭用于买书的费用减少了,阅读理解技能正在退化,阅读质量受阅读者的社会、文化、经济状况的影响越来越大。对这段文字概括最准确的一段文字是_____。
A: 关于阅读现状的研究引起各界的关注
B: 全球范围内人们的阅读现状令人堪忧
C: 青少年阅读能力和阅读兴趣普遍下降
D: 电视和电子媒体对读书构成较大威胁
参考答案: B
本题解释:正确答案是B考点表面主旨题解析由提问可知为表面主旨题。A项属于无中生有,文段没有提到,排除;B项是对首句主旨句的同义转换,可选;C和D分别只对其中一种现象进行了描述,概括不全面,可排除。故正确答案为B。