1、单选题 《你幸福吗?》在《新闻联播》连续播出了8天,引起网络热议,以“你幸福吗”为关键词的搜索,也有超过5600万的词条。而最开始爆红的无疑是那位回答“我姓曾”的大爷,很难想象,这样的“雷人回答”在以前的央视能否播出。对着文段信息的提炼不恰当的是_____。
A: 这档节目颠覆了许多人心目中对央视的传统印象。
B: 央视新闻与普通人之间的语境存在巨大差别。
C: 《新闻联播》每一次细小的改变都会引发舆论的关注。
D: 央视新闻开始将麦克风交给普通人,倾听他们的声音。
参考答案: B
本题解释:正确答案是 B 解析此题为非典型的细节判断题。文段强调央视播出“你幸福吗”引起公众热议,并且由播出的这一“雷人回答”借此指出央视节目的一些变化。B项提到的语境差别不是文段重点。A项由“很难想象……能否播出”可知。C项由“引起网络热议”可知。D项“你幸福了吗?”采访的就是普通人,他们的声音真实的,不加改动的出现在新闻联播上,代表着央视新闻开始倾听普通人的声音。故正确答案为B。考点细节判断题
2、单选题 现在人们认识到,极光一方面与地球高空大气和地磁场的大规模相互作用有关,另一方面有与太阳喷发出来的高速带电粒子流有关,这种粒子流通常被称为太阳风。由此可见,形成极光必不可少的条件是大气、磁场和太阳风,缺一不可。具备这三个条件的太阳系其他行星,如木星和水星,它们的周围也会产生极光,这已被实际观察到的事实所证明。这段文字主要介绍的是_____。
A: 太阳在极光形成中的作用
B: 形成极光的必备要素
C: 存在极光现象的行星
D: 人们对极光的观察和认识
参考答案: B
本题解释:正确答案是B考点表面主旨题解析据提问知此题属于表面主旨题。第一句话是论据,第二句话是根据第一句的论据所得出的结论,即形成极光必不可少的条件是大气、磁场和太阳风。最后一句又通过事实加强了结论。所以这段文字主要介绍形成极光的必不可少的条件,本题选B。A项错误,太阳风只是其中一个条件,文章也没有详细说这个作用;C项错误,文中举例说其他行星的极光也具备这三个条件,说的还是极光;D项错误,人们的观察和认知过于宽泛。故正确答案为B。
3、单选题 在国际上,不乏政府主导建立社会团体的做法,政府主导建立社会团体的目的是扩大自己履行职能的范围和空间。有人称这类非政府组织为政府的非政府组织,这些组织在客观上常常成为执行政府某种职能的“准部门”。这段文字直接支持了这样一种观点_____。
A: 国际上的非政府组织常常执行政府某种职能
B: 国际上的非政府组织都是政府主导建立
C: 很多政府主导建立的社会团体往往能执行政府职能
D: 政府主导建立社会团体的目的是利用这些社团
参考答案: C
本题解释:正确答案是C考点表面主旨题解析据提问可知此题是表面主旨题。从原文最后一句“这些组织在客观上常常成为执行政府某种职能的‘准部门’”可以看出C项正确。A项偷换了概念,把“政府的非政府组织”偷换为“国际上的非政府组织”。B项犯了绝对化的错误,在文中找不到与“都”对应的词语。D项提到“利用”,这与材料的意思明显不符,得不出这样的观点。故正确答案为C。
4、单选题 真正美的东西,都是充满了感情的。面对美的东西,我们常常一往情深,或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪,一方面,它是个人的,富有极端强烈的个性色彩,只有达到高度个性化的时候,它才是最真挚的。正因为这样,感情这个东西常常是隐秘的,人与人之间难于传达,所谓父不能喻之于子,夫不能喻之于妻;然而,另一方面,感情这个东西却又最具有社会性,最需要普遍的传达,最需要人与人之间的交流。这段文字意在说明_____。
A: 人们容易对美的东西产生真情
B: 感情既是个人的,又是社会的
C: 充分体现个人意志的情感才是真挚的
D: 人们之间的感情是隐秘的,不易传达
参考答案: B
本题解释:正确答案是B考点隐含主旨题解析据提问“意在”可知此题是隐含主旨题。材料中先用“真正美的东西都是充满感情的”引出“感情”这个词,然后用“一方面……另一方面”分别叙述了“感情”的特点,即“感情的个人性”和“感情的社会性”,B项完整表达了文意。人们容易对美的东西产生感情,A选项偷换概念,将”感情“换为”真情“,故A选项错误。整个文段要表达的是感情既具有强烈的个性色彩,同时又具有社会性,C选项以偏概全。文中提到“感情这个东西却又最具有社会性,最需要普遍的传达,”而选项中确实“不易传达”这是错的,D选项混淆是非。故正确答案为B。
5、单选题 我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,有一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民,并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是_____。
A: 儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
B: 儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C: 儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
D: 在民生问题上,儒家倡导道德至上
参考答案: B
本题解释:正确答案是B考点细节判断题解析根据提问可知为细节判断题。A项属于无中生有,文段中并没有提到不同时代;由尾句可知,在民生问题上,是民生决定道德,并非道德至上,也不是相互促进的关系,C和D表述均错误,排除。故正确答案为B。