1、单选题  数字化阅读丰富了我们的文化生活，已经成为重要的阅读方式之一。也成为当下很多人尤其是年轻人学习知识和获取信息的重要途径，然而，与传统阅读方式相比，数字化阅读华丽的外表下面，却有一种触手可知的冰冷感。古人讲开卷有益，但当开卷变成了开机，当纸张变成了按键，当厚重的二十四史变成了电脑里一个小小的文档，我们又该如何寻找开卷阅读的乐趣呢? 作者对数字化阅读的态度是_____。
A: 肯定性
B: 否定性
C: 批判性
D: 怀疑性

2、单选题  公开公平公正应体现为制度安排，但领导干部是否出以公心，仍是关键所在。任何人看问题都有局限性，一人所见以为是，未必即是;一人所见以为非，未必真非，故当求公是公非。有公心，就应拒绝制度之外的“例外”。至少，这个“例外”应被多数人所认可，并有据可依。有公心，就不怕把所有应披露的信息高度透明地呈现给大家，绝不藏着掖着。对所有询问，给出合乎实际、合情合理的解释。有公心，就应该不折不扣地依规章、依程序办事，不以个人好恶改变规则，增减程序。是否出以公心，检验的标准不是表态，而是对规章制度的敬畏和坚守。 阅读上面文字，选出不属于“有公心”的一项。_____
A: 有公心，就不怕把信息高度透明地呈现给大家
B: 有公心，就应拒绝制度之外的“例外”
C: 有公心，就不会以个人好恶改变规则
D: 有公心，就会坚持对规章制度的敬畏和坚守

3、单选题  古阳关位于敦煌城西75 公里的古董滩上，三面沙丘，沙梁环抱。它与玉门关遥相呼应，像两颗明珠镶嵌在一段汉长城的两端，因在玉门关以南，故名阳关。阳关这样的边塞之地之所以闻名遐迩，并不起始于王维的那首《渭城曲》，而是因为它自汉魏以来就是通往西域诸国最西边防上的重要关隘，是古丝绸之路南道的必经之口。 下列不属于古阳关闻名遐迩原因的一项是_____。
A: 古阳关是通往西域边防的重要关隘
B: 王维《渭城曲》诗中对古阳关的咏叹
C: 古阳关与玉门关遥相呼应，像两颗明珠镶嵌在一段汉长城的两端，因在玉门关以南， 故名阳关
D: 古阳关是古丝绸之路的必经关口

4、单选题  “情人眼里出西施”的谚语，道出了审美标准的主观性。对于美是不是主客观的统一，苏东坡的《琴声》作了这样的思索：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?” 通过以上文字，最能说明苏轼的观点的一项是_____。
A: 美是难以说清的东西
B: 美是主观的东西
C: 美是客观存在的东西
D: 美是主客观统一的

5、单选题  依托于信息技术革命的网络社会改变了人们传统的空间和时间感受。空间和时间都不再是固定的，成为了“流动的空间”和“压缩的时间”。利用高速传播的音像信息，人们可以立刻进入到一个不同的空间，并参与其中;凭借强大的信息存储能力，不同时间发生的事情都能集中为同一个瞬间。 下面对“网络社会”的理解，不正确的一项是_____。
A: 网络社会依托于信息技术革命，即信息实现大量储存和高速传播
B: 网络社会的空间和时间都不是固定的，人们感受的是“流动的空间”和“压缩的时间”
C: 网络社会改变了人们传统的时间感受，不同时间发生的事情可以在同一个瞬间展开
D: 网络社会改变了人们传统的空间感受，人们在同一时间里，既可以在这个空间，又可以在另一空间