1、单选题  香格里拉，本是佛陀的理想王国。其魅力在于那是一个可以贮放人类梦幻但又可望而不可及的天堂。我们既然将一种美妙的梦幻当作了实有的存在，并将神性的香格里拉，变成了世俗的香格里拉，还认定了它的所在地，那么，我们就应该以藏胞对大自然那种宗教般的意志、虔诚和敬畏，殚精竭虑地去维护它的高洁与神圣。 以上文字最有可能出现在一篇散文中的哪个部分，起什么作用?_____
A: 文头埋下伏笔
B: 文中浓墨渲染
C: 文中扩展联想
D: 文末咏叹收笔

2、单选题  我们的一些科普文章常常激不起公众的兴趣，原因之一便是枯燥。要把科普文章写得“郁郁乎文哉”，就需要作家的笔。科学的飞速发展，为文学写作提供了一座富矿。相信有眼光的文学家一旦领略了科学题材的广阔富饶，便会陶醉在它的无限风光中乐而忘返。 这段文字谈论的是_____。
A: 科普文章对作家的依赖
B: 科学和文学的互相激励作用
C: 科学和文学互相依赖的关系
D: 科学发展为文学提供了丰富的素材

3、单选题  我国海区的潮汐资源以福建和浙江为最多，潮汐中蕴藏这巨大的能量。潮汐发电是利用海湾、河口等有利地形，建筑水堤，形成水库，以便大量蓄积海水，并在坝中或坝旁建造水力发电厂房，通过水轮发电机组进行发电。然而潮汐发电对自然条件的要求比较高，只有潮汐电站建在合适的地理位置，并且出现大潮，能量集中时，从潮汐中提取能量才有可能。 这段文字主要说明_____。
A: 我国潮汐资源的分布情况
B: 我国潮汐资源的利用现状
C: 潮汐发电的必要条件
D: 潮汐发电需要突破的技术障碍

4、单选题  与相声在传媒中的冷清相比，周末相声俱乐部的火暴与人气，颇耐人寻味。在民众中诞生和成长的艺术，只有回到群众、回归生活，才能获得新的生命力。这种回归，如果没有与观众面对面的交流与切磋，失去了舞台的实践和锤炼，没有观众心领神会的捧腹大笑和心心相印的理解沟通，是不会达到的。 对这段文字概括最准确的是_____。
A: 生活实践是相声创作的源泉
B: 传统的相声表演形式亟须改变
C: 回归观众是相声俱乐部火暴的原因
D: 相声只有重返民间舞台才能重获新生

5、单选题  无论是在温州市区，还是在桥头、白象镇，你总感到一种异常浓烈的气氛和活力在包围着你，这就是温州特有的商品经济气氛和活力。在温州城乡，你看到千家万户都在从事商品经营，到处有车间、作坊，到处有专业市场、自由市场和零售摊点，到处有大大小小的商品，到处有种类繁多的新产品。几百万温州人不是忙于生产、就是在忙于销售。古代有一幅名画叫《清明上河图》，温州商品经济所展现的图画是现代的《清明上河图》，而它比古画所描绘的繁荣百倍、千倍。 下列哪句话能最好概括上文?_____
A: 温州所展现的景象是一幅现代的《清明上河图》
B: 温州到处是商品交易
C: 温州到处是商品生产
D: 温州到处呈现出繁荣的商品交易和商品生产，让人感受到她特有的商品经济气氛和活力