1、单选题  科幻小说大师阿瑟•克拉克说：“如果一个德高望重的老科学家说：‘这件事情是可能的’，那他可能是正确的;但如果他说：‘某件事情是不可能的’，那他也许是非常错误的。” 阿瑟•克拉克想说的是_____。
A: 科技进步永无止境
B: 想得到就能做得到
C: 未来可能远远超出想象
D: 迷信权威会阻碍前进的步伐

2、单选题  由“形符”和“声符”组合起来的字就是形声字 ②现在的汉字，大部分都是用这种方法造出来的 ③我们的祖先想到一个好办法，他们把一个字分成两部分 ④用图形构成的象形文字有很大的局限性，它无法分辨相似的事物 ⑤另一部分是一个同音(或近音)的字，用来表示事物的读音，这部分称为“声符” ⑥一部分是一个“象形字”，表示事物的类别，这部分称为“形符” ⑦这样，事物的形状无论多么相似，只要读音上有区别，都可造出不同的字形去表达了 将以上7个句子顺序重新排列，语序正确的是_____
A: ②⑥⑤④③⑦
B: ④③⑦⑥⑤②
C: ②④③⑥⑤⑦
D: ④③⑥⑤⑦②

3、单选题  教育目标不是教学生如何执行别人为自己制定的规范，而是帮助他们了解规范应该如何形成，自己如何参与创造合理的社会规范。换句话说，我们不应该教他们如何听话，而是教他们学会如何自己管理自己，如何挑战不合理的社会规范，创造新的制度。 这段文字最可能批判的是_____。
A: 阻碍学生进行创新
B: 一味地要求学生循规蹈矩
C: 不为学生提供社会实践的机会
D: 不注重提高学生自我管理能力

4、单选题  中国学术历来轻“术”。经济学、金融学都是太低级的“术”，所以，它们往往被忽略。遗憾的是，时下的儒家研究学者还是不能走出用文化来谈文化的圈子，特别是以儒家文化来评价儒家文化，其结论当然不会是别的，用“四书五经”来看“四书五经”，只能是越看越美。如果脱离传统儒家社会的实践现实，不去研究特定文化背后的成因(特别是经济成因)，那么得出“以中华文明整合世界”这样的认识就不奇怪了。 这段文字意在说明_____。
A: 中国文化研究缺少经济成因分析
B: 传统中国学术历来看轻经济学科的价值
C: “以中华文明整合世界”的想法轻率荒谬
D: 当代儒家研究学者依然没有走出轻“术”的窠臼

5、单选题  门是隐秘、回避的象征，是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。没有门的屋子不是屋子，而是走廊。无论一个人在哪儿，只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受拘束。在关着的门内，头脑的工作最为有效。人不是在一起放牧的马群。 对这段话的准确理解是_____
A: 人需要有门排除外界干扰，以提高脑子的思考力
B: 人需要有门，使自己不受拘束，自主地生活
C: 人不是在一起放牧的马群，有赖门作一些必要的回避
D: 人是有思想感情的，需要有自己独立的天地