C.不屑 不愿 不会 不敢                        D.不屑不愿 不敢 不会

12.《最后的通用语言》的作者奥斯特勒向读者讲述了世界主要语言     的命运。事实说明每种语言的“唯我独尊”到最后均是     。波斯语差不多花了1000年才确立通用语的地位，但在短短的16年里就沦为了寻常语言。如果现在我们       英语至高无上的地位会永远持续下去，就是犯了“失忆症”与“典型的想象力缺乏证。”

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.历经坎坷 烟消云散揣测                     B.跌宕起伏 不堪一击 臆想

C.沧海桑田 明日黄花幻想                     D.此消彼长 败走麦城 预测

13.在碳纳米管的研究问题上，当国外把主攻方向放在小直径时，我国科学家却       ，瞄准了超长纳米管的合成。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.独辟蹊径          B.离经叛道             C.标新立异            D.推陈出新

14.下列成语中，加点字的读音全部正确的一项是：

A.沆瀣（xiè）一气  刚愎（fù）自用 杳（yǎo）无间信 连篇累（lěi）牍

B.饮鸩（zhèn）止渴 言简意赅（gāi） 恃(shì)才傲物 一曝（pù）十寒

C.如火如荼（tù）睚眦（zì）必报 纵横捭（pì）阗繁文缛（ròu）节

D.良莠（xiú）不齐 追根溯（sù）源 岿（kuì）然不动残垣（yuá n）断壁 

15.下列句子中，标点符号使用正确的一项是：

A.我们班的同学来自全国各地，有山东、浙江、黑龙江的、贵州的……等。

B.为支援灾区，全国各地为玉树灾区送去了帐篷、食物、药品、与一些恢复重建需要的其他物资。

C.这次出去旅游，你打算去北京游长城呢？还是去上海看世博会？

D.佛典里一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说：“功不唐捐！”没有下噗努力是会白白地丢了的。

16.下列句子中，加点的成语使用正确的一项是：

A.地震脱险已经两年多，如今回想起来，我仍然心有余悸。

B.老大爷身子骨儿挺硬朗，面红耳赤，气色极好。

C.退休以后，他义务干起了街道工作，一点也没有无所事事、销声匿迹的感觉。

D.老张工作认真负责，勤于钻研，为人正派，单位里的领导和同事都认为他是好好先生。

17.下列句子中，句意明确，没有语病的一项是：

A.俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”的确如此，而且春天的西湖是最美丽的季节。

B.现在，电子计算机已经广泛应用到各行各业，这就要求我们必须尽快提高和造就一大批专业技术人才。

C.人们的悲哀在于，应该珍惜的时候不懂得珍惜，而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。

D.投资环境的好坏，服务质量的优劣，政府公务人员素质的高低，这些都是地区经济健康发展的重要保证。

18.判断下列句子使用的修辞手法，正确的一项是：

①月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗？

②读好文章如饮醇酒，其味无穷。

③头顶盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。

④许多马克思主义的学者也是言必称希腊。对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。

A.反问  夸张  比喻  借代              B.设问  比喻  夸张 比喻

C.反问  比喻  夸张  借代              D.设问  夸张  比喻  象征

19.①也许，除了反思民众的文化素质，不妨再问问，是什么绊住了百姓走向正规医院的脚院的脚步？是什么促使百姓寄希望于那些“神医”？

②解决这些问题，也是防止“神医现象”再现的关键所在。

③可是怎样既在社会制度层面、民生层面，又在精神领领域顺利完成这种“现代性转换”，这是一个系统工程。

④实际上，作为一个转型中的拥有悠久传统文化的的古国，出现张悟本、李一等“神医现象”也算是一种“必然”。

⑤除了医疗资源严重不足的原因，我们对病患及其家属的精神关怀是否充分？

有将以人为本落到实处？

将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

A. ①⑤④③②        B.①⑤④②③         C.④③②①⑤        D.④③①⑤②

20. ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念。

②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。

③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。

④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的……

⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。

将以上5个句子重新排列，语序正确的是

A.⑤③②①④        B.⑤②③④①          C.②③⑤①④        D.②⑤③①④

21.①学术研究从来都是站在他人的肩膀上眺望，因此不可不对脚底下的肩膀心敬畏。

②写作也好搞学术也罢，哪些东西是人家的，哪些东西是自己的，这个本来就该清清楚楚。

③更何况，西学东渐已有百年以上历程，没有建立起相应的学术规范，这无论如何也说不过去。

④否则以后别人踩在你的肩膀上却吭都不吭一声，恐怕自己也会觉得受到了侮辱和损害。

⑤把他人的学术成果当作“垫脚石”，总该做个记号表示致敬。

将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

A.①②③⑤④        B.②①③⑤④        C.①②④⑤③         D.②①⑤④③

22.学术没有钱就像艺术没有钱一样，大概是很难发展。马克思没有恩格斯的资助，怕是写不完《资本论》的——尽管他是天才。杜甫如果不是有当着刺史、节度使，可以给他资助或支一份饷银的高适、严武前辈可以投靠，他在成都那些年的生活、创作，都得是另外一副模样——哪怕是诗圣。但是，单靠钱也堆不出学术，堆不出艺术。

这段文字的主要意思是：

A.没有钱，学术和艺术的发展寸步难行

B.马克思和杜甫的成就离不开朋友的资助

C.钱是学术和艺术发展的必要条件

D.只有钱和没有钱一样，学术和艺术都不能得到很多好的发展

23.中国“管理学本土化”研究要运用质性研究方法。由于质性研究不像量化研究那样有明确的程序与路径可循，开始时做起来头绪纷繁，费时费力，这对于惯于量化研究和逻辑实证研究的研究者而言，困难更大。这就使一些研究原者放弃进行真正意义上的中“管理学本土化”研究，而去做一些研究路径比较固定、研究范式较为清晰、发表论文较为快速、同时更能获得国际期刑编辑青睐的研究题目。

这段文字主要说明中国“管理学本土化”研究：

A.要突破量化研究的范式

B.要克服急功近利思想

C.要有明确的程序与路径

D.要更加注重质性研究

24.现代通识教育鼓励个体藉着知识、智慧、善意与爱，在精神上摆脱物质的束缚，在生活中摆脱各种利害，不为物役，不以物喜，不以已悲，追求心灵的成长和人性内在的精神解放，在真正的学习和探究中，展现个体的潜能，体悟生命的意义，诠释生活的真谛，实现对功利的超拔，对自我的超越。

文字可以得出以下哪个结论？

A.通识教育是文化教育

B.通识教育是自由教育

C.通识教育是人生价值教育

D.通识教育是综合素质教育

25.从目前销售情况来看，全球一个季度可卖出iPad约400万台，接近同期笔记本电脑全球销量的1/10。美国分析师估算，iPad上市以来已为苹果公司赚得数十亿美元进账，而由于Windows设备市场份额缩减，所以微软市值损失了500亿美元。更可怕的是，iPad孤军奋战的日子就要过去，谷歌、三星、黑莓和微软等几乎所有IT巨鳄们，都排着队准备推出平板电脑。

这段文字要表达的主要意思是：

A.iPad已经成为苹果公司的重要利润源

B.目前全球笔记本电脑销量仍高于iPad

C.平板电脑将对笔记本电脑构成重大威胁

D.销量的背后体现科技之间的激烈竞争

26.人类一直就不知道什么是最好的生活，即使万一猜到了，也肯定不知道如何去实现最好的生活，即使碰巧猜到了什么是实现最好生活的条件，也一定做不成，这是一个难以置信的事实，但确实如此，根本上说，这是因为，人类的好事需要普遍合作，而人性的缺陷总是使任何普遍合作成为泡影。

这段文字要表达的主要意思是：

A.实现最好的生活是人类追求的目标

B.只有普遍合作才能实现人类的美好生活

C.人性的缺陷使人类无法达到最好的生活

D.人性具有反合作的缺陷

27.著名学者齐美尔认为，由于允许冲突的存在，结构松散群体和开放社会会对那种危及基本意见一致的冲突形成保护层，从而把产生有损核价值观念的分歧的危险减少到最低程度，对立群体的互相依赖和这种社会内部冲突的交叉，有助于通过互相抵消而把“社会体系缝合起来”，这样就阻止了沿着一条主要分裂线的崩溃。     这段文字要表达的主要意思是：    

A.某些社会冲突有助于社会稳定    

B. 社会冲突可能会导致核心价值观念的分歧    

C. 开放社会的特征是允许不同群体间的冲突存在    

D. 社会的和谐与冲突是辩证的

28.社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念，而是随着社会产生而产生着社会发展而发展的。在不同的历史条件下，人们对社会公正