2013年下半年9.28重庆公务员考试《行测》

2013 年下半年重庆市公务员招录考试 行政职业能力测验试卷

注 意 事 项

第一部分 言语理解与表达

请开始答题

1.民主是联合国的核心价值,是人权的关键.民主为解决各种分歧提供了渠道，给边缘人群带来希望， 但民主并非_______，需要培养和捍卫. 填入划横线部分最恰当的一项是

A唾手可得 B纸上谈兵 C一劳永逸 D近在咫尺

2.投资也好，理财也好，并不只有股票一个品种， 期货、债券、基金、钱币、古玩、艺术品，多花一点时间去关注一下，总会有收获。 但一定要______ ，根据本人的资金实力和风险承受 情况来决定投资的品种和方式，

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.削足适履  B量体裁衣  C披沙拣金  D慧眼识珠

3.任何评奖都会面临众口难调的现实问题，奖项能否具备社会_______ ，确实离不开评奖过程的公开透明，但归根结底取决于评奖结果对设奖本质的_______ ，而文化奖项的本质在于推动文化事业的健康发展，

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.价值观 升华         B示范性 诠释

C公信力 尊崇          D认可度 维系

4.所有能见和不能见，所有在场和不在场，所有障眼法和真相，就_______ 在一场场文化表演中。 所以，凡是杂技和魔术盛行的时代，大多生活平和、琐碎、物质发达，人们才有闲情去纠结 日常的表象和价值观的困惑，去期待一点违背常理的惊喜，作为现实的小小_______。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.浓缩    点缀        B.凝练  花絮

C.蕴含    注脚        D.预设  调剂

5.古人常将“道德文章”连用，文以载道是_______ 的传统。 如何高扬道德之善也应是文学 的永恒主题。这样的道理早已为人们所熟知，但熟知并非真知，我们恰恰常在这些_______ 的问题上陷入迷津。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A源远流长 老生常谈        B根深蒂固似是而非

C妇孺皆知 见仁见智        D至高无上 细枝末节

6.文化体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己，不苟且，所以有品位；人懂得尊重别人，不_______  ，所以有道德；人懂得尊重自然，不_______  ，所以有永续的智能。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.卑微 贪婪     B野蛮 索取

C势利 强求      D霸道 掠夺

7.艺术不是象牙塔里的_______  ，所谓的“为艺术而艺术”，说到底不过是唯美主义_______ 的志向。 自古以来，艺术就与政治、经济、信仰等种种意识形态因素甚至流行时尚有着千丝万缕的关系。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A闭门造车 虚无缥缈      B孤芳自赏一厢情愿

C顾影自怜 孜孜以求      D自命清高  遥不可及

8．当人类还没有发明文字时，岩画可能就已经诞生了。如今古人记载在绢帛、纸张、器物上的文字多已_______ ，而凿刻、绘制在石头之上的岩画却被完整地保存了下来。 不要小看这些 粗放的线条、简单的图形、晦涩的符号，也不要说那些“跃然”石上的羊、牛、马、虎、豹、驼等动物图案过于_______ ，更不要忽略那些狩猎、祭祀、争战、歌舞的画面，那里面可能都含有极为丰富的内涵。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A 化为乌有  抽象     B 不翼而飞粗糙

C 荡然无存  直白     D 踪迹难觅普通

9 原始森林的主要成分是树木，但如果没有缠绕在树木之间的藤蔓，没有那些_______ 空间的灌木和杂草，没有那些 _______或蹲守于茂密丛林的走兽飞禽，这个原始森林也就 _______了。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A抢夺   飞越  名存实亡     B 抢占栖息 徒有虚名

C争夺   穿梭  名不副实     D 争占 寄居 朝不保夕

10. 紫藤很适合作花架、绿廊，可形成满架浓叶、繁花浩荡的美景，也可制作成盆景，造型千姿百态，甚为优美。紫藤长长的花序都是上面的先_______，下面的待放，花的颜色便是上浅下深，好像那紫色是_______下来的；唐代诗人李白“紫藤挂云木，花蔓宜阳春，密叶隐歌鸟，香风流美人”的诗句，生动地_______出紫藤迷人的姿态。

   A. 绽放 积累 勾勒     B. 生长 浸润 描摹

  C. 萌发 流淌 表达     D. 盛开 沉淀 刻画

11.我国淡水资源日益短缺，人均淡水资源仅为世界水平的四分之一，但海水资源却很丰 富，海水淡化展现出广阔的前景。海水淡化“十二五”规划和海水淡化产业专项规划等政策已陆续出台，其中“加快海水利用装备产品自主制造的步伐”和“推进海水淡化材料国产化”等将成为政策支持的重点。

这段文字主要介绍了：

A.我国水资源短缺的现状   B.海水淡化“十二五”规划

C.海水淡化产业的发展前景  D.海水淡化政策支持的重点

12. 要写出好论文，技巧只是锦上添花，当你理解了写论文的必要性，用心写作的意识便会油然而生，那么我们究竟为什么要写论文？首先研究者需要把优秀的研究成果公之于众，并希望在学术圈制造自己的影响，也极大地提升了分享的效率。其次写论文可以极大地帮助自己提炼想法，把粗略的想法精细化。本来思路上也许有盲点，但当你必须考虑如何让他人接受自己的观点时，几行论点的草稿自然是不够的，将所有材料重新进行有机整合是十分必要的。

 这段文字主要介绍的是()。

A. 写好论文的技巧        B. 写论文的目的

C. 好论文是如何炼成的    D. 什么样的论文才是好论文

13.天下太平的时候，朝廷是要推崇文化和学术的，考量文官的标准，不但要看他的政绩，也要关注他的文化修养如何。 因为按照正常的逻辑，做官要有“经略之才”，那么“知识就是力量”， 文化修养就自然成了政绩的铺垫和补充，从上到下，恐怕都难以相信，一个“大老粗”会成为一个“治世能臣”。 所以，在官场的圈子中，官员们的出身、门第、谈吐、书法、辞章、风度、名望、口碑 等等，都是评价的标准。那么既然这样的比较成为了一种“风气”，古代官员的“读书热”也自然是水到渠成。

这段文字意在说明：

A.古代官员“读书热”的原因

B.古代文官加强自身文化修养的重要性

C.古代太平时期对文官的评价标准过于单一

D.古代很多官员读书带有一定的功利性

14.在圆明园被烧毁之前，气势最为恢弘的是长春园和绮春园，圆明园因为此二园被称为“万园之园”。但与欧洲石式建筑不同，此二园中古建筑多采用砖木结构，火烧后主体部分就荡 然无存，只剩下台基及夯土层。 如今，原来并不如前二园出名的大水法因为采用石材而保留下 来，现在反而成了园中最胜之景。

这段文字意在说明：

A.中西方建筑的不同风格

B.砖木结构建筑不易完整保存的原因

C.圆明园遗址保护中面临的主要困难

D.“大水法”成为圆明园胜景的原因

15.传播学中有个名词“议程设置”，认为大众媒介不能决定人们对某一事件的具体看法，却可以通过提供信息和安排相关的议题左右人们的意见，新闻媒介提供给公众的是议程。 不过， 媒体却极少反思，他们自身的选择又受到哪些因素影响？ 为什么会关注某些问题，而忽视另外一些问题？ 这样的反思媒体应该时常进行，对于这些问题我们应该深入思考，慎之又慎。

这段文字意在说明：

A.大众媒体不能决定人们对事件的具体看法

B.公众应客观冷静地对待某些热点话题

C.大众媒体应对自身影响舆论的方式进行反思

D.大众媒体应在议程设置上持慎重态度

16.信用不是从诚信产生的，信用作为特定的经济交易行为，是经济发展到一定阶段的产 物，是为了实现高效交易而建立的一种正式制度，具有强制性和规范性。信用未必依赖于诚信， 经济活动的交易双方讲信用，可能只是因为契约强制，并不是出于诚信。 因此，我们讲现代经济 是信用经济，但从来不讲现代经济是诚信经济。

这段文字意在说明：

A.信用与诚信的关系

B.现代经济的基础

C.诚信与契约的不同作用

D.现代经济正常运行的制度保证

17.在古代中国，徽州是传统教育最为发达的地区之一。从汉代起直至元代，外地名族从各 地不断迁入徽州定居，他们非常重视文化教育，希望走读书仕进之路，同时“贾而好儒”的徽商也凭借财力优势，多方位地资助各类教育机构。此外，徽州当地集聚了一大批名儒硕士，他们著书立说、讲学书院、编写教材、改进教学方法，从而形成了颇具特色的教育思想，保证了高质量的教育，。

这段文字意在：

A.剖析中国古代传统教育模式的优势

B.探讨徽商“贾而好儒”的根源所在

C.分析徽州人文气息浓厚的历史渊源

D.阐述徽州传统教育繁荣发展的原因

18.早在2004 年，欧盟就发布了《关于报废电子电器设备指令》，该指令又被人们形象地称为“欧盟绿色指令”，要求产品的生产商、进口商和经销商必须负责回收、处理进入欧盟市场的 废弃电器和电子产品，从而建立了完善的“生产者/经销商延伸责任”体制。 电器制造商、经销商 有义务对电子垃圾的回收处理承担“延伸责任”和处理成本，消费者也必须承担相应的法律责任。 遗憾的是，我国目前对电子垃圾的回收处理几乎完全处于失控和无序状态。 假如我们只是 被动地面对电子垃圾高峰，就不可能解决越来越多的电子垃圾。

根据这段文字，什么才是应对电子垃圾高峰的可行之道？

A.教育公众提高环保意识和责任意识

B.出台具有强制力的电子垃圾处理法律

C.制定电子垃圾回收处理的规范流程       [公务员考试真题]

D.开发和研制符合环保要求的绿色电子产品

19.法国人为什么会把雄鸡作为本国的象征？ 流行的说法是在拉丁语中“高卢人”与“雄鸡” 两词的书写和发音正好相同，于是以高卢人为祖先的法国人自然地将雄鸡当作本国的象征。 这 种把法国象征的来源简单地归为文字游戏的说法非常值得怀疑。其实，最早将法国比喻为雄鸡的是法国的敌人。在中世纪，雄鸡的形象往往是负面的：自负、易怒、好斗、爱虚荣。 即使是在法 国人自己的作品中，如《列那狐传奇》，雄鸡也常常遭到狐狸的欺骗或成为动物们的口中之食。因此，法国的敌人巧妙地将法国国王和他的臣民比喻为雄鸡。

这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最可能讲述的是：

A.法国人为什么喜欢雄鸡

B.雄鸡形象负面意义产生的原因

C.法国文学作品中的雄鸡形象

D.法国人如何赋予雄鸡新的含义

20.研究发现，经常上网的人和从未上网的人大脑在使用搜索引擎和读书时会有不同反应。 当阅读书面文字时，上网高手与上网生手没有表现出任何区别。而在搜索引擎上搜索时