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来源:91考试网 91exam.org 1、单选题 【乘】下列各选项中加点字的解释不正确的一项是
A乘彼垝垣。《诗经·氓》(升,登)
B昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。(驾,乘坐)
C因利乘便,宰割天下,分裂山河。《过秦论》(骑,驾着)
D于是为长安君约车百乘。《战国策·赵策》(量词,辆)
参考答案:C
本题解析:(趁,就着)
本题难度:简单
2、单选题 下列对加粗字解释不正确的一项是
[? ]
A.缦立远视,而望幸焉 幸:封建时代皇帝到某处。
B.项王身亦被十余创 被:遭受。
C.雷霆乍惊 乍:突然。
D.乃中《经首》之会 会:指聚会。
参考答案:D
本题解析:
本题难度:简单
3、单选题 下列句子中加粗的词语与现代汉语意义完全相同的一项是
[? ]
A.行李之往来,共其乏困,君亦无所害
B.请奏盆缻秦王,以相娱乐
C.吾长见笑于大方之家
D.未尝有坚明约束者也
参考答案:B
本题解析:
本题难度:一般
4、阅读题 阅读下面的文言文,完成问题。
汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?”我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辨也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣,而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世未数数然也;虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。(节选自《逍遥游》)
1.下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(? )
A.穷发之北有冥海者——穷发:不毛之地
B.而宋荣子犹然笑之——犹然:喜笑的样子
C.行比一乡——行比:行为比得上
D.未数数然也——数数然:急迫用世、谋求名利的样子
2.下列句式特点与“彼且奚适也”不同的一项是(? )
A.之二虫又何知
B.背负青天而莫之夭阏者
C.安能以身之察察
D.彼且恶乎待哉
3.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(? )
A.第一段假托古人的话,再一次形象地描绘了鲲鹏的神奇变化,以及大鹏展翅南飞的雄奇壮观,再一次描写了小鸟对大鹏的讥笑。这是《庄子》中常见的“重言”手法。
B.文中提出的“小大之辩”,是对“大”的肯定,对“小”的否定。说明在“有所待”上,斥鴳就不如鲲鹏。
C.文章采用先述后议、先破后立的写作顺序,从自然界引申到人类社会,阐明逍遥游的境界,点明全文的主旨。
D.“无己”、“无功”、“无名”也即“无所待”,就要培育一个属于灵性的、充满无限自由的精神世界,反映了庄子追求绝对心灵自由的要求。
4.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
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(2)若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
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参考答案:1.C
2.C
3.B
4.(1)况且世上的人都夸赞他,他并不感到劝勉,世上的人都非难他,他也不感到沮丧。
(2)如果能顺应天地的法则,把握“六气”的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还要依赖什么呢!
本题解析:
本题难度:一般
5、阅读题 阅读下面的文字,完成3题
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
小题1:下列句中的加点词语古今意义相同的一项是(2分)(?)
A.顺流而东行,至于北海
B.东面而视,不见水端
C.于是焉河伯始旋其面目
D.于是焉河伯欣然自喜