高考语文知识点《文言文阅读》试题巩固（2017年最新版）(二) 2017-09-25 14:38:19 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面文言文，解释文中加点的词语，并将文段翻译成现代汉语。 以邻为壑，仁人所恶 白圭白：“丹之治水①也愈于禹。” 孟子曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑②。今吾子以邻国为壑。水逆付谓之泽③水——一降水者，洪水也—－仁人之所恶也。吾子过矣。” （《孟子?告子下》） 注释：①丹之治水：白圭治水的方法，据《韩非子·喻老篇》记载，主要在于筑堤塞穴，所以孟子要指责他“以邻国为壑”。②壑（he）：本义为沟壑， 这里扩大指受水处。③洚（jiang）：大水泛滥。 解释：白（?）?愈（?）?于（?）?恶（?） 译文： ? ? ? 参考答案： 白圭说：“我治理水比大禹还强。” 孟子说：“你错了。大禹治理水患，是顺着水的本性而疏导， 所以使水流汪于四海。如今你却使水流到邻近的国家去。水逆流 而行叫做洚水－－洚水就是洪水——是仁慈的人厌恶的。你错了。” 本题解析： 见译文 本题难度：简单 2、阅读题  文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成1～3题。 辛公义，陇西狄道人也。公义早孤，为母氏所养，亲授书传。周天和中，选良家子任太学生，以勤苦著称。武帝时，召入露门学①，令受道义。每月集御前令与大儒讲论，数被嗟异，时辈慕之。 ?从军平陈，以功除岷州刺史。土俗畏病，若一人有疾，即合家避之，父子夫妻不相看养，孝义道绝，由是病者多死。公义患之，欲变其俗。因分遣官人巡检部内，凡有疾病，皆以床舆来，安置厅事②。暑月疫时，病人或至数百，厅廊悉满。公义亲设一榻，独坐其间，终日连夕，对之理事。所得秩俸，尽用市药，为迎医疗之，躬劝其饮食，于是悉差，方召其亲戚而谕之曰：“死生由命，不关相着。前汝弃之，所以死耳。今我聚病者，坐卧期间，若言相染，那得不死，病儿复差！汝等勿复信之。”诸病家子孙惭谢而去。后人有遇病者，争就使君，其家无亲属，因留养之。始相慈爱，此风遂革，合境之内呼为慈母。 ?后迁牟州刺史，下车，先至狱中，因露坐牢侧，亲自验问。十余日间，决断咸尽，方还大厅。受领新讼，皆不立文案，遣当直佐僚一人，侧坐讯问。事若不尽，应须禁者，公义即宿厅事，终不还阁。人或谏之曰：“此事有程，使君何自苦也！”答曰：“刺史无德可以导人，尚令百姓系于囹圄，岂有禁人在狱而心自安乎？”罪人闻之，咸自款服。后有欲诤讼者，其乡闾父老遽相晓曰：“此盖小事，何忍勤劳使君。”讼者多两让而止。 （选自《隋书·循吏传》） 〖注〗①露门学：古代学校名称。②厅事：官府办公的地方。 小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（?）（3分） A．数被嗟异数：多次 B．以功除岷州刺史除：授予官职 C．尽用市药市：买 D．讼者多两让而止两：再次 小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（?）（3分） ? A．暑月疫时，病人或至数百左右或欲引相如去 B．前汝弃之，所以死耳所以不报谢者，以为小礼无所用 C．因分遣官人巡检部内因宾客至相如门谢罪 D．尚令百姓系于囹圄而功不至于百姓者

小题3:下列句子编为四组全部直接写辛公义勤政爱民的一组是（?）（3分）
?①以勤苦著称?②公义患之，欲变其俗
?③所得秩俸，尽用市药?④其家无亲属，因留养之
?⑤因露坐牢侧，亲自验问?⑥罪人闻之，咸自款服
?
A．①②④
B．③④⑤
C．④⑤⑥
D．①②③
小题4:翻译下面的文言文（10分）
?（1）每月集御前令与大儒讲论，数被嗟异，时辈慕之。（5分）

?（2）后迁牟州刺史，下车，先至狱中，因露坐牢侧，亲自验问。（5分）

参考答案：
小题1:D
小题2:B
小题3:B
小题4:（1）每月集中到皇帝面前，让他和大儒们讲论道义，多次受到赞叹，当时的同辈人仰慕他。（5分）
（2）后来升迁为牟州刺史，他一到任，先到狱中，露天坐在室外监牢旁边，亲自查验审问犯。）（5分）

本题解析：
小题1:两：双方（3分）
小题2:所以：……的原因（3分）
小题3:无
小题4:翻译的重点是“御前”“数”“嗟异”“下车”“露”“验问”

本题难度：简单

3、阅读题  阅读下文，完成问题。
　　①《五代史》①曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。’善乎，管仲之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为，人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？”然而四者之中，耻尤为要。孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
　　②吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。彼昏之日，固未尝无独醒之人也！罗仲素曰：朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
　　③古人治军之道，未有不本于廉耻者。《后汉书》：“张奂为安定属国都尉，羌②豪帅感负恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行。”呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？（顾炎武《日知录》节选）
　　[注]①《五代史》，欧阳修编著。②羌，与后文的“先零”、“土蕃”都是古代少数民族的名称。
1．孟子，名________，字子舆。
2．作者为什么说“四者之中，耻尤为要”？（用自己的话回答）
____________________________________________
3．从第①段可以看出，管仲、欧阳修和本文作者顾炎武强调的侧重点有所不同，请对各自的侧重点做简要概括。
管仲：______________________________
欧阳修：______________________________
顾炎武：______________________________
4．第②段中作者用“松柏”、“鸡鸣”喻指____________________
5．知识分子是社会的良心。请从文中摘录两句能证明这个观点的话。
（1）________________________________________
（2）________________________________________

参考答案：1．轲
2．因为不廉洁、违背礼义的根源都是没有羞耻心。或：人只要知耻，就会保持廉洁，遵礼守义。
3．管仲，礼、义、廉、耻四者并重；欧阳修，突出了廉、耻的重要；顾炎武，突出了耻的重要。
4．在世衰道微中能坚守礼义廉耻的人。
5．士人有廉耻，则天下有风俗。或：士大夫之无耻，是谓国耻。或：为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？

本题解析：

本题难度：一般

4、单选题  下列句中加粗词语，古今意义相同的一项是

[? ]

A．策扶老以流憩
B．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也
C．适莽苍者，三餐而反，腹犹果然
D．奚惆怅而独悲

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

5、单选题  下列加粗词语的解释正确的一项是

[? ]

A．问征夫以前路，恨晨光之熹微——恨：厌恶，憎恨
B．老当益壮，宁移白首之心——宁：宁可，宁愿
C．而彭祖乃今以久特闻——特：特别
D．且举世誉之而不加劝——劝：勉，奋勉

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

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