高考语文知识点总结《文学类文本阅读》试题预测（2017年最新版）(一) 2017-11-05 20:52:24 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 1、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题目。（18分） 特殊的生日礼物 [美]罗伯特·莫伦 妈妈来到波洛的床前，微笑着说：“孩子，我想去趟雷利家，去把他们家的收音机借来听听，你说好吗？” 波洛下意识地摸了摸睡衣口袋里的一封信，拉住妈妈的手，说：“不，您别去了。妈妈，您已经很累了。” 妈妈从床边站起来，说：“今天电台里有一档令你吃惊的节目。我很快就会回来的。”她微笑着解下身上的围裙放在一边，走出屋子，走进风雪之中。波洛看到妈妈瘦弱的背影消失在雪白的世界里，忽然觉得喉咙好像被什么东西堵住了，他低下头掏出口袋里的那封信。 这是邮递员白天送来的，那时妈妈不在家。他认出是妈妈写给市广播电台的，急忙读下去—— 先生们： 本月26日是我儿子波洛11岁的生日，我知道在每天晚上8：30的“快乐家庭”节目里，你们会念出生在这天的人的名单和祝福词。因此我想请你们帮助我，能否在我儿子生日那天在广播里念他的名字，并为他的生日祝福？ 他病在床上已经10个月了，但他从不抱怨，坚持学习学校里的课程。我希望你们能在广播里这样说：泽西市的波洛·哈特同学，今天是你的11岁生日。祝贺你，波洛，因为你是一个勇敢而乐观的孩子，应该有好运气。祝你生日快乐！ 信纸的顶端是电台的答复： 我们很遗憾地通知您，“快乐家庭”节目中的“生日祝贺”拟于本月25日取消。对不起。 正在这时，波洛看见妈妈挎着一只收音机朝家里走来，她走得很慢，雪花落满了全身。妈妈走进屋子，把收音机放在桌上。“还有20分钟节目就要开始了。”妈妈说着打开了收音机。于是，屋子里飘满了温馨的音乐。音乐一停，“快乐家庭”节目就要开始了。 “妈妈。”波洛轻轻地叫了一声。 “怎么了，孩子？” “哦，没什么，妈妈，您休息吧。”波洛咬了咬嘴唇。 音乐终于停了，波洛的表情有点紧张。 “现在是‘快乐家庭’节目时间，请父亲、母亲和孩子们注意了……”收音机里传来了电台播音员醇厚的男中音。 波洛屏住了呼吸，妈妈的手正紧握着他的手。 “首先，”播音员说，“我们广播一项启事。本来我们打算取消‘生日祝贺’节目…… 哦，计划变了！可是妈妈的信怎么给退回来了呢？除非他们改变计划之前就把信退回来了，或许他们已经把我的名字记下来了吧。 “今天过生日的有：马丁·泰特、查瑞斯太太、史密斯先生……” 但应该还有更多的名字，至少还有一个名字没念呀！波洛的身子有些颤抖。直到节目全部结束了，波洛始终没有听到播音员念自己的名字。 波洛的眼泪流出来了，他慢慢地回过头去看妈妈，忙碌了一天，妈妈早已睡着了，睡梦中，她的脸上还带着微笑。 波洛擦干眼泪，摇了摇妈妈，大声说：“听见了吗？妈妈，您听见他们说什么了吗？”“天哪，我怎么睡着了！”妈妈醒来了，“什么，孩子，他们说了些什么？” “他们说今天是我的生日，说我是勇敢而乐观的孩子，并祝我生日快乐！哦！我多么高兴呀，妈妈！……”波洛把头埋进妈妈怀里。妈妈微笑着，眼睛里闪耀着爱怜和自豪的光芒。 波洛也含着眼泪笑了。他觉得自己收到了一份足以珍藏一生的生日礼物。 （选文有改动） 小题1:文中“波洛下意识地摸了摸睡衣口袋里的一封信”这句话在文中有什么作用？（4分） ? 小题2:品味“‘妈妈。’波洛轻轻地叫了一声”这句话，揣摩此时波洛的心理。（4分） ? 小题3:波洛是个怎样的孩子？请作简要的分析。（5分） ? 小题4:文章的结尾说波洛“觉得自己收到了一份足以珍藏一生的生日礼物”，这份礼物是什么？他为什么这样觉得？（5分） ? 2、阅读题  阅读下列文字，完成小题。（每题2分，共6分） 中西方戏剧与人生 中国戏剧的特点，可用三句话综括，即动作舞蹈化，语言音乐化，布景图案化。此三者之配合，可谓是人生之艺术化。戏剧本求将人生搬到舞台，但有假戏真做与真戏假做之别。世界即舞台，人生即戏剧，但若把真实人生搬上舞台去演，则为真戏假做。但京剧则是把人生艺术化了而在舞台上去演，因此是假戏真做。也可说中国京剧中之人生比真实人生更有意义了。 王国维《人间词话》中说，文学不应有隔。但从中国戏剧来说，正是相反。中国戏剧之长处，正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真，说白、动作完全要逼真，要使戏剧与人生不隔。但中国戏剧则只是游戏三味。即如绘画，西方也求逼真，要写实，因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实，得其大意，重在神韵和意境，始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”，便是这意义。中国京剧亦如作画般，亦要抽离不逼真，至少在这点上，中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。 西方宗教是空灵的，也是抽离现实的，因此有他们逼真的戏剧文学来调剂。中国人自幼读经，所讲全是严肃的人生道理。这些全是现实的，因此要有空灵的文学艺术作调剂。不论中西，在人生道路上，一张终该有一弛。如果说母亲是慈祥可爱，父亲是严肃可畏的，则西方宗教是母亲，文学戏剧是父亲；在中国，儒家道德伦理是严父，而文学艺术是慈母。 中国京剧要抽离现实，故把人生世相绘画化、舞蹈化和音乐化。中国人对人生太认真了，故有戏剧教人轻松，教人解脱。我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真，这在整个文化体系之配合中各有其分别的地位与意义。 小题1:联系全文对“中国京剧中之人生比真实人生更有意义”这一句子的含义进行理解，不正确的一项是（?） A．艺术化了的人生更理想。 B．艺术化了的人生更具美感。 C．艺术化了的人生更有艺术感染力。 D．艺术化了的人生更逼真。 小题2:能说明“中国艺术共同精神”的一项是（?） A．与现实保持距离，重在神韵和意境。 B．教人轻松，教人解脱。 C．艺术与人生不应有隔。 D．把人生世相绘画化、舞蹈化和音乐化。

小题3:对原文最后一段中有关内容的理解，不正确的一项是（?）
A．中国京剧把人生世相绘画化、舞蹈化和音乐化，是由于抽离现实的需要。
B．中国的戏剧只是起着教人轻松、教人解脱作用。
C．中国京剧抽离现实的特点，与中国人的人生态度有着密切的关系。
D．作者认为，中国京剧和西方话剧在整个文化体系的配合中各有自己的地位与意义。

3、阅读题  阅读下文，完成后面题目。（20分）
杜鹃之笺注?张晓风
⑴郑康成为《诗经》作笺，宋人吴正子为李贺诗作笺，凡是美丽且奥义的东西都需要“笺”，我今且来为千岩之上、万水之畔的杜鹃细细作笺。
⑵对万物，我是这样来判断的：
⑶一切东西，如果真的很好，好到极致，大概终于都会嫁给神话。凡是跟神话无缘的，在我看来，都像新贵乍富，少掉了一些可凭可依的深意。
⑷是故大地有其神话，日月有其神话，星辰和露珠有其神话。此外季节、山川、风俗亦有其神话。群花虽微，其中总有一些像月下突拔的峰头，平白沾得几许天庭幽辉。凡是能和神话结缘的花，总有其特异的风姿。
⑸而其实所谓神话，不就是一番注解的苦心吗？上帝是造物者，人类则是费心为万物一一作注释的人。相对于宇宙的好生之德，我们不都是“述而不作”如仲尼的人吗？我们不能造山造河，所以只好演述它们的美丽。诗人为它们作感性的释义，科学家为它们作知性的缕析，那说神话故事的人却希望寻幽探微，说破万物的潜秘。此外一切画家、音乐家、哲学家不都如小学生面对试卷，在努力地做着注音和解释的题目吗？
⑹因此，回想起来，七岁那年我所以爱上杜鹃花，其实大半原因是由于先爱上了一则神话。
⑺那年春天，我们住在柳州城，房子坐落在山脚下，时时听到风声和鸟声。由于房子是借住的、由于山、由于春天、由于雨雾、由于父亲仍在战线上，童年的我竟也会感应一份客愁。夜深时，我在灯下习字，母亲说：
⑻“这种杜鹃鸟很奇怪，它把自己倒吊在树枝上叫，叫到后来，血都从舌头上滴下来，滴到杜鹃花上，花就染红了。”
⑼春寒犹深的夜里，听到这样凄厉的故事，小小的心不免悸怖颾悚觫，奇怪的是在惊惧之余偏偏不能自禁地喜欢上这种诡异的花。每次站在杜鹃花前，心中亦惨亦烈，想起泣血的故事，但觉满满一丛树上都是生生死死的牵绊。
⑽杜鹃又名山踯躅和映山红，对我而言，初识杜鹃，原是在山上，漫山的红花，是踯躅不忍言去的颜色啊！幼年时，但记得湘黔线上，火车经过湖南、广西一带，竟是在花阵中穿行。那时太小，不知逃难有什么不好，只觉站上小贩卖的腊肠焖饭极好吃，满山满谷的山踯躅极美丽，悠悠的铁轨可以笔直无回的一路开拔下去。
⑾小时候记不住什么湘黔线，却记得一山复一山的杜鹃——虽然不是名种。故土最后的一抹颜色，凄艳艳人，一条光光灿灿照明离人之眼的花之轨迹。
⑿去岁，李霖灿先生和我谈大千先生的故事，他说：
⒀“有一年，大千先生邀我去看杜鹃，他新从瑞典空运回来的黄色杜鹃，极名贵。我去看了，他问我花如何？我笑而不答，他再问，我仍笑而不答。大千先生忽然懂了，洒然大笑说：‘是啦！是啦！我懂啦！这种花，不入法眼，你在云南住过，好的杜鹃品种你见识过的。’我说：‘对了，正是如此。’”
⒁我听那故事，不胜欣羡，此生此世，如能被人说一句：“好的花，她是见识过的！”也就心满意足了。
⒂然后是台北，记忆中杜鹃该开在南方的山城里，台北亦是多雨多山的城，亦有杜鹃烈烈而发。杜鹃几乎是所有校园里的宠花，由于是校园花，也可以算是青春的旗标，智慧的泉柱。台大校园里的杜鹃许多是日据时期种下的，杜鹃这种花竟是愈老愈精神，非常像“知识”，是一种历久不凋的容颜。
⒃前些年，不知为什么，忽然流行起重瓣的洋杜鹃，奇怪的是，许多花虽因重瓣而美丽，杜鹃却偏偏是单瓣的好看。单瓣的杜鹃才有单纯明朗的线条、干净澄定的颜色。而且台湾杜鹃花期长，又耐得各种气候，真是放诸天下亦可骄傲的春华。
⒄杜鹃开到五月，大致谢了，却由于额外的恩宠，台湾又有一种小朵杜鹃来接棒，它们一般开在山里，有时从悬崖壁缝里倒长下来，乍看不免又惊又喜，看来杜鹃真是中国花，好比中国人喜欢《西游记》之后又有《西游记补》，《西厢记》之后又有《续西厢》，这小朵杜鹃看来亦是杜鹃的续篇。另外有种红心杜鹃，也极出奇，大约花中也有隐士高人，红心杜鹃风格高标，竟自顾自地长成一棵树了。看来杜鹃是亦师亦友的对象，与人齐高的可做朋友，硕大成树的可居宗师，至于那小丛小朵的，这是可爱宠娇纵的孩童。
⒅杜鹃无果，是绝对为美而生存的花，再功利的人看到杜鹃也要心软，知道无用也是可以理直气壮的。
⒆杜鹃的花期长，是上天的优惠，但它又不像某些花开是十个月，显得太长，反而失去了季节更迭的喜悦。杜鹃花的花时如情人的乍见与相守，聚是久违的狂欢，离是迟迟的驻步，发乎其不得不发，止乎其所当止。
⒇至于多年前的山城春夜，听母亲说那则极美丽且极可怕可伤的神话，现在想想竟也不惊了。王尔德笔下的红蔷薇，不也是夜莺刺透胸血而染红的吗？人间的欢愉，人间的艳色，背后不都潜藏着生命极挥洒处的最后一滴血吗？
（21）如果杜鹃是一部属于春天的经书，则我此番絮絮叨叨便是解释经书的笺注了。上天啊，能否容我为山作笺，为水作注，为大地系传，为群树作疏注。答应我，让我站在朗朗天日下为乾坤万象作一次利落动人的简报。? (有删改)
小题1:请分别举出一则与日、月有关的中国神话：?、?（2分）
小题2:结合全文信息，为杜鹃花写一份简介。（3分）
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小题3:从语言特点的角度，赏析第⒆段划线句。（4分）
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小题4:联系全文，从结构和内容两方面分析第⒇段的作用。（3分）
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小题5:对本文分析不正确的一项是（?）（3分）
A．第⑷段用词文白相间，既典雅又生动，赞美了杜鹃等与神话结缘的花有独特魅力。
B．第⑼段划线句运用叠词，形象地再现杜鹃啼血的悲情，营造视觉与听觉的双重体验。
C．第⒂段划线句把“经年的杜鹃花”比作“知识”，比喻新奇，能激发读者的想象力。
D．本文语言充满诗意与灵性，仪态万千，情感真挚动人，但文章欠缺学者散文的理趣。
小题6:联系全文，阐述作者为杜鹃作笺的意义。（5分）
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4、单选题  阅读下面语段，按要求回答问题：
我徘徊于树下又斜倚在石上，看着这红日绿松，心中澄静安闲如在涅槃，觉得胸若虚谷，头悬明镜，人山一体。此时我只感到山的巍峨与松的伟岸，冬日香山就只剩下这两样了。苍松之外，还有一些松，栽在路旁，冒出油绿的针叶，好像全然不知外面的季节。与松作伴的还有柏树与翠竹。柏树或矗立路旁，或伸出于石岩，森森然，与松呼应。翠竹则在房檐下山脚旁，挺着秀气的枝，伸出绿绿的叶，远远地作一些铺垫。你看他们身下那些形容萎缩的衰草败枝，你看他们头上的红日蓝天，你看那被山风打扫得干干净净的石板路，你就会明白松树的骄傲。他不因风寒而筒袖缩脖，不因人少而自卑自惭。我奇怪人们的好奇心那么强，可怎么没有想到在秋敛冬凝之后再来香山看看松柏的形象。
画线部分“他们”指的是（?）。
A．柏树
B．翠竹
C．松树
D．柏树和翠竹

5、阅读题  阅读下面一段选文，回答问题。
　　话说匡超人看了款单，登时面如土色，真是“分开两扇顶门骨，无数凉冰浇下来”。口里说不出，自心下想道：“这些事，也有两件是我在里面的；倘若审了，根究起来，如何了得！”当下同景兰江别了刑房，回到街上，景兰江作别去了。匡超人到家，踌躇了一夜，不曾睡觉，娘子问他怎的，他不好真说，只说：“我如今贡了，要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。你在我母亲跟前，我便往京里去做官；做的兴头，再来接你上任。”娘子道：“你去做官罢了，我自在这里，接了我妈来做伴。你叫我到乡里去，我那里住得惯？这是不能的！”匡超人道：“你有所不知。我在家里，日逐有几个活钱，我去之后，你日食从何而来？老爹那边也是艰难日子，他那有闲钱养活女儿？待要把你送在娘家住，那里房子窄，我而今是要做官的，你就是诰命夫人，住在那地方，不成体面；不如还是家去好。现今这房子转的出四十两银子，我拿几两添着进京，剩下的，你带去放在我哥店里，你每日支用。我家那里东西又贱，鸡、鱼、肉、鸭，日日有的，有甚么不快活？”娘子再三再四不肯下乡，他终日来逼，逼的急了，哭喊吵闹了几次。他不管娘子肯与不肯，竞托书店里人把房子转了，拿了银子回来。娘子到底不肯去，他请了丈人、丈母来劝。丈母也不肯。那丈人郑老爹见女婿就要做官，责备女儿不知好歹，着实教训了一顿。女儿拗不过，方才允了。叫一只船，把些家伙什物都搬在上。匡超人托阿舅送妹子到家，写字与他哥，说将本钱添在店里，逐日支销。择个日子动身，娘子哭哭啼啼，拜别父母，上船去了。
　　匡超人也收拾行李来到京师见李给谏，给谏大喜；问着他又补了廪，以优行贡入太学，益发喜极，向他说道：“贤契，目今朝廷考取教习，学生料理，包管贤契可以取中。你且将行李搬在我寓处来盘桓几日。”匡超人应诺，搬了行李来。又过了几时，给谏问匡超人可曾婚娶，匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：“还不曾。”给谏道：“恁大年纪，尚不曾娶，也是男子汉‘摽梅之候’了。但这事也在我身上。”
　　次晚，遣一个老成管家来到书房里向匡超人说道：“家老爷拜上匡爷。因昨日谈及匡爷还不曾恭喜取过夫人，家老爷有一外甥女，是家老爷夫人自小抚养大的，今年十九岁，才貌出众，现在署中，家老爷意欲招匡爷为甥婿。一切恭喜费用俱是家老爷备办，不消匡爷费心。所以着小的来向匡爷叩喜。”匡超人听见这话，吓了一跳，思量要回他说已经娶过的，前日却说过不曾；但要允他，又恐理上有碍；又转一念道：“戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这有何妨！”即便应允了。给谏大喜，进去和夫人说下，择了吉日，张灯结彩，倒赔数百金装奁，把外甥女嫁与匡超人。到那一日，大吹大擂，匡超人纱帽圆领，金带皂靴，先拜了给谏公夫妇；一派细乐，引进洞房。揭去方巾，见那新娘子辛小姐，真有沈鱼落雁之容，闭月羞花之貌；人物又标致，嫁装又齐整，匡超人此时恍若亲见瑶宫仙子，月下嫦娥，那魂灵都飘在九霄云外去了。自此，珠围翠绕，宴尔新婚，享了几个月的天福。
1．第一段中写匡超人知道潘三落难后的恐慌和逼迫娘子的蛮横，主要用了哪些手法来刻画人物？表现了匡超人的什么性格？
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2．匡超人为什么逼自己的娘子下乡？
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3．小说叙述匡超人有妻又娶妻一事，有什么深刻的社会含义？
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4．封建科举制度毒害了古代不少读书人，今天在新课标的理念下，我们仍然要考试，你认为今天的考试应该考我们什么？应该怎么考？
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