高考语文知识点《文言文阅读》试题特训（2017年最新版）(七) 2017-11-10 23:31:01 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 1、阅读题  阅读下文，完成文后各题。 赵普字则平，幽州蓟人。后唐幽帅赵德钧连年用兵，民力疲弊。普父迴举族徙常山，又徙河南洛阳。普沉厚寡言，镇阳豪族魏氏以女妻之。 太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀①地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰：“太原当西北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。” 普性深沉有岸谷，虽多忌克②，而能以天下事为己任。有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚起，普亦随之。太祖入宫，普立于宫门，久之不去，竟得俞允③。 太宗入弭德超之谗，疑曹彬不轨，属普再相，为彬辨雪保证，事状明白。太宗叹曰：“朕听断不明，几误国事。”即曰窜逐德超，遇彬如旧。 祖吉守邵为奸利，事觉下狱，案劾，爰书④未具。郊礼将近，太宗疾其贪墨，遣中使谕旨执政曰：“郊赦可特勿贷祖吉。”普奏曰：“败官抵罪，宜正刑辟。然国家卜郊肆类，对越天地，告于神明，奈何以吉而隳陛下赦令哉？”太宗善其主，乃止。 籍田礼毕，太宗欲相吕蒙正，以其新进，藉普旧德为之表率，册拜太保兼侍中。帝谓之曰：“卿国之勋旧，朕所毗倚，古人耻其君不及尧、舜，卿其念哉。”普顿首谢。 [注] ①裀：（yīn）垫子。②忌克：对人妒忌刻薄。③俞允：专指帝王的许可。④爰书： 古代记录囚犯口供的文书。 小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是?（?） A．一日，大雪向夜向：接近。 B．即日窜逐德超，遇彬如旧遇：对待。 C．祖吉守郡为奸利，事觉下狱觉：省悟。 D．太宗疾其贪墨疾：痛恨。 小题2:以下六句话，分别编为四组，全都表现赵普忠于职守、刚正不阿的一组是?（?） ①普每退朝，不敢便衣冠 ②且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之 ③太祖入宫，普立于宫门，久之不去，竟得俞允 ④属普再相，为彬辨雪保证，事状明白 ⑤即日窜逐德超，遇彬如旧 ⑥奈何以吉而隳下赦令哉 A．①②⑤ B．①③④ C．②③⑥ D．④⑤⑥

小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是?（?）
A．宋太祖经常着便装出访功臣之家。曾在风雪之夜亲临赵普家，食肉饮酒，亲如一家人。向赵普询问攻打太原之事，赵普详陈己见，正合太祖心意，于是龙颜大悦。
B．按照资历和政绩一些大臣应当升官。由于太宗压恶这些人而不予升迁。赵普出于公心，据理力争。皇帝进入内宫，赵普站立宫门，久久不肯离去，最终得到了皇帝的许可。
C．太宗听信弭德超的谗言，怀疑曹彬有不轨行为。赵普再度担任宰相之后，澄清了事情的真相。太宗终于悔悟，这表现了赵普忠于职守、刚正不阿的高贵品质。
D．祖吉任郡守做了坏事，事情败露之后被关进监狱。太宗对他贪污受贿耿耿于怀，下令郊赦中不宽恕祖吉。经赵普据理劝谏，太宗废除了这道诏令。

2、阅读题  阅读文段，完成文后1～3题。
? 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
? 赞曰：黔娄①之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏②之民欤？葛天氏③之民欤？
?（陶渊明《五柳先生传》）
?注：①黔娄:春秋时鲁国人，无意进仕，屡次辞去诸侯的聘请。②无怀氏：上古时代的帝王。③葛天氏：上古时代的帝王。
1.下列各组加粗字含义不同的一组是（? ）
A.登峰造极。?造饮辄尽。
B.颇示己志。?此其志不在小。
C.期年之后，虽欲言，无可进者。?期在必醉。
D.曾不吝情。?去留而计其长短曾不盈寸。
2.下列各句中翻译有误的一项是（?）
A.先生不知何许人也:这位先生不知道是什么地方人。
B.好读书，不求甚解：喜欢读书，但不求深入理解，只求懂个大概。
C.亲旧知其如此，或置酒而招之：亲朋好友知道他这种情况，有时备酒招待他。
D.其言兹若人之俦乎:推究她所说的话，五柳先生不就是黔娄那样的人物吗？
3.关于本文内容叙述错误的一项是（?）
A.这是一篇通过对五柳先生的描述用以自抒志趣的文章，作者是陶渊明。
B.本文描绘的是一个爱好读书、不慕名利、安贫乐道、忘怀得失的知识分子形象。
C.五柳先生喜好喝酒，到亲朋好友家饮酒时总是大醉方休，并且醉后就向主人告辞。
D.由于五柳先生品行高洁，因而受到了黔娄妻子的赞赏，称他不因为贫困而终日忧心忡忡，不为了富贵而到处投机钻营。

3、单选题  8. 下列表述不符合【游褒禅山记】原文意思的—项是
A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者中，志最重要。
B．文章指出探求应尽“志”，即使不能到达险远、非常之境，也没有什么可作为后悔的。
C．作者赞美古人求思之深之广的治学精神，借以批评当时浅尝辄止的浮泛不实的学风。
D．平坦和近旁处，游览的人就会多；比喻如此去治学，其学问当然就难有深度和广度。

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成问题。
　　张文谦，字仲谦，邢州沙河人。幼聪敏，善记诵，与太保刘秉忠同学。世祖居潜邸，受邢州分地，秉忠荐文谦可用。岁丁未，召见，应对称旨，命掌王府书记，日见信任。邢州当要冲，初分二千户为勋臣食邑，岁遣人监领，皆不知抚治，征求百出，民弗堪命。或诉于王府。文谦与秉忠言于世祖曰：“今民生困弊，莫邢为甚。盍择人往治之，责其成效，使四方取法，则天下均受赐矣。”于是乃选近侍脱兀脱、尚书刘隶、侍郎李简往。三人至邢协心为治洗涤蠹敝革去贪暴流亡复归不期月户增十倍。由是世祖益重儒士，任之以政，皆自文谦发之。? 　　
　　岁辛亥，宪宗即位。文谦与秉忠数以时务所当先者言于世祖，悉施行之。世祖征大理，国主高祥拒命，杀信使遁去。世祖怒，将屠其城。文谦与秉忠、姚枢谏曰：“杀使拒命者高祥尔，非民之罪，请宥之。”由是大理之民赖以全活。己未，世祖帅师伐宋，文谦与秉忠言：“王者之师，有征无战，当一视同仁，不可嗜杀。”世祖曰：“期与卿等守此言。”既入宋境，分命诸将毋妄杀，毋焚人室庐，所获生口悉纵之。? 　　
　　中统元年，世祖即位，立中书省，首命王文统为平章政事，文谦为左丞。建立纲纪，讲明利病，以安国便民为务。诏令一出，天下有太平之望。而文统素忌谦，谟（谋划）谋之际屡相可否，积不能平，文谦遽求出，诏以本官行大名等路宣抚司事。临发，语文统曰：“民困日久，况当大旱，不量减税赋，何以慰来苏之望？”文统曰：“上新即位，国家经费止仰税赋，苟复减损，何以供给?”文谦曰：“百姓足，君孰与不足！俟时和岁丰，取之未晚也。”于是蠲（juān免除）常赋什之四，商酒税什之二。文谦蚤从刘秉忠，洞究术数；晚交许衡，尤粹于义理之学。为人刚明简重，几所陈于上前，莫非尧、舜仁义之道。数忤权幸，而是非得丧，一不以经意。家惟藏书数万卷。尤以引荐人材为己任，时论益以是多之。
1．下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ 　）
A．召见，应对称旨　　　　　称：符合
B．命掌王府书记，日见信任　见：看见
C．悉施行之　　　　　　　　悉：全、都?
D．时论益以是多之　　　　　多：称赞、重视
2．全都能体现张文谦以尧舜仁义之道劝谏皇上的一项是（　 ）
①岁丁未，召见，应对称旨。
②今民生困弊，莫邢为甚。盍择人往治之。
③杀使拒命者高祥尔，非民之罪，请宥之。
④分命诸将毋妄杀，毋焚人室庐，所获生口悉纵之。
⑤王者之师，有征无战，当一视同仁，不可嗜杀。
⑥民困日久，况当大旱，不量减税赋，何以慰来苏之望？
A．①②⑥　　
B．①④⑤?　
C．②③⑤?　
D．③④⑥
3．下列语句句读的划分，正确的一项是（ 　）
A．三人至／邢协心／为治洗／涤蠹敝／革去贪／暴流亡／复归／不期月／户增十倍。
B．三人至／邢协心／为治洗涤蠹敝／革去贪暴／流亡复归／不期月／户增十倍。
C．三人至邢／协心为治洗／涤蠹敝／革去贪／暴流亡／复归／不期月／户增十倍。
D．三人至邢／协心为治／洗涤蠹敝／革去贪暴／流亡复归／不期月／户增十倍。
4．把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）盍择人往治之，责其成效，使四方取法，则天下均受赐矣。
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（2）既入宋境，分命诸将毋妄杀，毋焚人室庐，所获生口悉纵之。
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（3）数忤权幸，而是非得丧，一不以经意。
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5、阅读题  阅读下面的文言文，完成文后各题
圣琵琶传闻
有书生欲游吴地，道经江西，因风阻泊船，闲步入林，过①一僧院。僧已他出，房门外，小廊数间，傍有笔砚。书生攻画，遂把笔，于素壁上画一琵琶，大小与真不异。画毕，风静船发。僧归，见画处，不知何人。乃告村人曰：“恐是五台山圣琵琶。”当亦戏言，而遂为村人传说，礼施求福，甚效。
书生往吴，经年②，乃闻人说江西僧院，有圣琵琶，灵应非一，心窃疑之。因还江西时，令船人泊船旧处，上访之。僧亦不在，所画琵琶前，已幡花香炉供养矣。取水洗之尽，还宿船中。至明日，又上。僧夜已归，以失琵琶故，邻人大集，方共悲叹。书主故问，具言前验：“今应有人背着琵琶，所以潜隐。”书生大笑，为说所画及拭却之由，自是灵圣亦绝。
（选自唐·皇甫氏《原化记》）
【注释】
①过：寻访。②经年：过了几年。
小题1:解释加点词语的意义。
（1）书生攻画
（2）于素壁上画一琵琶
（3）心窃疑之
（4）以失琵琶故
小题2:把下列句子译成现代汉语。
（1）而遂为村人传说，礼施求福，甚效。
（2）今应有人背着琵琶，所以潜隐。
小题3:把书生所画琵琶当作神验，是怎么形成的？对此，人们能得到什么启示？

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