1、阅读题  阅读下文，回答问题。
第二自然
“生物圈”是通过一种自我调节和自我维护而获得力量平衡实现存在与生存的。人类也和生物圈中所有的成分一样，依赖于他和生物圈其他部分的关系。工业革命以后，这种依赖关系一直是人类的生存与发展的保障，但工业革命后，人们获得了征服生物圈的力量，人类成了生物圈中力量更大的第一个居民。然而，对一个物种来说，比生物圈力量更大与其说是福音，不如说是灾难。
人类对自然分门别类的征服是极其成功的。所有这些成功的总和，造就了一个崭新的自然——第二自然，这个异化的非天然的自然威胁着只能产生和存在于第一自然的人类。人类如果没有成功地驯服天然的自然，就永远达不到他在此之前热切向往的“自由王国”。问题在于驯服行动导致人科动物越过了地球生态边界，从而改造出一个不能依托的第二自然，人类在总体上失败于他的各个局部胜利成果。
人类是生物圈演化的产物，在大自然里众多生命中的一种。生物圈之所以能栖泊生命，是因为它的诸种要素互为补充，具有一种自我调节的联系。在人类出现之前，生物圈的任何成分都未曾获得力量打破各种力量相互作用的微妙平衡，正是这种平衡使生物圈成了生命的收养所。在人类出现之前，那么不是太软弱就是太富侵略性、无法与生物圈的节奏相协调的物种，在他们的软弱性和侵略性未远未打乱这种节奏之前就被这种节奏的作用消灭了。一切物种的生命都依赖于这种节奏，每一种生物都忠实地履行自己在生态链中的角色，生物圈中恶恶善善均是遵循大自然的规律和原则，演奏着生态和谐的音符。这种网络式生态链的完善，真似有一个看不见的上帝之手在操纵。生物圈是如此完美，人之所以以要破坏这种完美，是因为除了人以外的任何一种生物的特殊结构都是完善的，都是立即受到限制的，然而人的潜力却毫无止境，它没有获得完美的形式，他也永远不可能达到这一步，人自己达不到完善并破坏生物圈的完美，原因是相同的，人是生物圈中唯一能思维的生物。
对生物圈的摧毁和拯救和是人类道德潜力的恶善两极。摧毁的潜力他已发挥的淋漓尽致，而拯救则意味着人类要像保护大熊猫那样保护所有生物和非生物的自然状态。
1．对画线句“比生物圈力量更大与其说是福音，不如说是灾难”理解最准确的一项是（?）
A．因为比生物圈力量更大必然会导致对生物圈的摧毁。
B．因为这种力量打破了生物圈自我调节自我维护的平衡。
C．因为生物圈可以没有人，但人类不能没有生物圈，事实上生物圈正是以它与人类较量的失败来打败人类的
D．因为人类好用的特点决定了他在拥有超过对方的力量之后不可避免地要打败对方。
2．对有关“第二自然”的解释，错误的一项是?（?）
A．所谓第二自然是人类征服和改造自然全部成果的总和。
B．人类造就了第二自然只可能出现在工业革命后。
C．人类如果不改造出第二自然就不可能达到自由王国。
D．第二自然是与人类的生存发展相对立的。
3．对生物圈遭到摧毁的原因，表述不正确的一项是?（?）
A．因为人具有精神意识，他要追求永远不可能达到的完美形式，又有无止境的潜力。
B．因为人类在技术上的进步使人类获得了超过生物圈的力量。
C．因为人类以自己的力量在和生物圈较量时在各个局部上取得了胜利。
D．因为人类是一种不可能和生物圈的节奏相协调的动物。
4．根据文中信息，以下推断不正确的一项是?（?）
A．人类出现以前，生物圈的力量远大于栖身其中的任何物种。
B．人类是生物圈中第一个有能力也是唯一一个必然要摧毁生物圈的物种。
C．要保持生态的和谐，人类在追求自由王国时其驯服自然的行动不能超过地球生态边界。
D．人类要想获得生存和发展，必须努力提高人类的精神潜能，很好地保护第一自然，也即天然自然。

2、阅读题  翠湖心影
汪曾祺
有一个姑娘，牙长得好。有人问她：“姑娘，你多大了？”“十七。”“住在哪里？”“翠湖西”。“爱吃什么？”“辣子鸡。”
过了两天，姑娘摔了一跤，磕掉了门牙。有人问她：“姑娘多大了？”“十五。”“住在哪里？”“翠湖。”“爱吃什么？”“麻婆豆腐。”
这是我在四十四年前听到的一个笑话。当时觉得很无聊（是在一个座谈会上听一个本地才子说的），现在想起来觉得很亲切。
昆明和翠湖分不开，很多城市都有湖。杭州西湖、济南大明湖、扬州瘦西湖。然而这些湖和城的关系都还不是那样密切。似乎把这些湖挪开，城市也还是城市。翠湖可不能挪开。没有翠湖，昆明就不成其为昆明了。只能说：翠湖是昆明的眼睛。
翠湖是一片湖，同时也是一条路。城中有湖，并不妨碍交通。翠湖中游人少而行人多。但是行人到了翠湖，也就成了游人了。从喧嚣扰攘的闹市和刻板枯燥的机关里，匆匆忙忙地走过来，一进了翠湖，即刻就会觉得浑身轻松下来；生活的重压、柴米油盐、委屈烦恼，就会冲淡一些。人们不知不觉地放慢了脚步，甚至可以停下来，在路边的石凳上坐一坐，抽一支烟，四边看看。即使仍在匆忙地赶路，人在湖光树影中，精神也很不一样了。翠湖每天每日，给了昆明人多少浮世的安慰和精神的疗养啊。翠湖这个名字起得好！湖不大，也不小，正合适。小了，不够一游；太大了，游起来怪累。湖的周围和湖中都有堤。堤边密密地栽着树。树都很高大。主要的是垂柳。“秋尽江南草未凋”，昆明的树好像到了冬天也还是绿的。尤其是雨季，翠湖的柳树真是绿得好像要滴下来。湖水极清。湖水常年盈满。我在昆明住了七年，没有看见过翠湖干得见了底。翠湖的水不深。浅处没膝，深处也不过齐腰。因此没有人到这里来自杀。我们有一个广东籍的同学，因为失恋，曾投过翠湖。但是他下湖在水里走了一截，又爬上来了。因为他大概还不太想死，而且翠湖里也淹不死人。翠湖不种荷花，但是有许多水浮莲。肥厚碧绿的猪耳状的叶子，开着一望无际的粉紫色的蝶形的花，很热闹。湖中多红鱼，很大，都有一尺多长。这些鱼已经习惯于人声脚步，见人不惊，整天只是安安静静地，悠然地浮沉游动着。有时夜晚从湖中大路上过，会忽然拨剌一声，从湖心跃起一条极大的大鱼，吓你一跳。湖水、柳树、粉紫色的水浮莲、红鱼，共同组成一个印象：翠。
一九三九年的夏天，我到昆明来考大学，寄住在青莲街的同济中学的宿舍里，几乎每天都要到翠湖。学校已经发了榜，还没有开学，我们除了骑马到黑龙潭、金殿，坐船到大观楼，就是到翠湖图书馆去看书。图书馆的管理员是一个妙人。他没有准确的上下班时间。他来了，谁也不理，开了门，走进阅览室，把壁上一个不走的挂钟的时针“喀拉拉”一拨，拨到八点，这就上班了，开始借书。这个图书馆的藏书室在楼上。楼板上挖出一个长方形的洞，从洞里用绳子吊下一个长方形的木盘。借书人开好借书单，这位管理员看一看，放在木盘里，一拽旁边的铃铛，“当啷啷”，木盘就从洞里吊上去了。——上面大概有个滑车。不一会，上面拽一下铃铛，木盘又系了下来，你要的书来了。这种古老而有趣的借书手续我以后再也没有见过。过了两三个小时，这位干瘦而沉默的有点像陈老莲画出来的古典的图书管理员站起来，把壁上不走的挂钟的时针“喀拉拉”一拨，拨到十二点：下班！我们对他这种以意为之的计时方法完全没有意见。因为我们没有一定要看完的书，到这里来只是享受一点安静。
路东伸进湖水，有一个半岛。半岛上有一个两层的楼阁。阁上是个茶馆。这家茶馆，夏天，是到了晚上还卖茶的（昆明的茶馆都是这样，收市很晚），我们有时会一直坐到十点多钟。茶馆卖盖碗茶，还卖炒葵花子、南瓜子、花生米，都装在一个白铁敲成的方碟子里。昆明的茶馆计帐的方法有点特别：瓜子、花生，都是一个价钱，按碟算。喝完了茶，“收茶钱！”堂倌走过来，数一数碟子，就报出个钱数。我们的同学有时临窗饮茶，嗑完一碟瓜子，随手把铁皮碟往外一扔，“pia——”，碟子就落进了水里。堂倌算帐，还是照碟算。这些堂倌们晚上清点时，自然会发现碟子少了，并且也一定会知道这些碟子上哪里去了。但是从来没有一次收茶钱时因此和顾客吵起来过；并且在提着大铜壶用“凤凰三点头”手法为客人续水时也从不拿眼睛“贼”着客人。把瓜子碟扔进水里，自然是不大道德。不过堂倌不那么斤斤计较的风度却是很可佩服的。
我是一九四六年离开昆明的。一别翠湖，已经三十八年了，时间过得真快！
我是很想念翠湖的。
但是我又听说，翠湖现在很热闹，经常举办“蛇展”什么的，我又有点担心。这又会成了什么样子呢？我不反对翠湖游人多，甚至可以有游艇，甚至可以设立摊篷卖破酥包子、焖鸡米线、冰淇淋、雪糕，但是最好不要搞“蛇展”。我希望还我一个明爽安静的翠湖。我想这也是很多昆明人的希望。
小题1:分析下面语句在文中的含意。（5分）
⑴ 翠湖是昆明的眼睛。（2分）
答：?
⑵ 翠湖每天每日，给了昆明人多少浮世的安慰和精神的疗养啊。（3分）
答：?
小题2:昆明翠湖在作者笔下有何特点？试从文章第五段进行概括。（6分）
答：?
小题3:文章取名“翠湖心影”，有何深意？请结合全文作简要分析。（6分）
答：?
小题4:下列对文章的赏析，不正确的两项是 (　?　)（4分）
A．文章从一则笑话入题，自然引出汪先生对翠湖亲切的怀念，而提到西湖、大明湖、瘦西湖的目的则是衬托翠湖与昆明城的密切关系。
B．“行人到了翠湖，也就成了游人”说明每个来到翠湖的人都会停下脚步，用自己的眼和心尽情地领略翠湖之美借以获得心灵的慰藉与生活的超脱。
C．作者称图书馆管理员为“妙人”缘于他以意为之的计时方法，这个细节描写凸显了汪先生对生活的敏锐观察。
D．文章结尾流露出作者对翠湖的想念与对翠湖遭受人为破坏的丝丝担忧，并充满期望地祝愿翠湖能永远保持明爽安静。