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高考语文知识点汇总《文言文阅读》试题特训（2017年最新版）(四)
A．①王者以四海为家②仆以口语遇遭此祸 B．①武者，陛下之姓②使天下仕者皆欲立于王之朝 C．①陛下起二子，则两翼振矣②险以远，则至者少 D．①苟利于国，岂为身谋②余不忍为此态也 |
参考答案：
小题1:A
小题1:C
小题1:C
小题1:（1）（5分）高宗大帝将两个儿子托付陛下。陛下现在却想将国家移交给外姓，这不是不符合上天的意思吗?况且姑侄与母子相比哪种关系更亲?（2）(5分)既然能为他的主上尽力，也一定能为我们尽力，如果用恩德安抚他，就能为我们所用。”
本题解析：
小题1:预：参与，干预。
小题1:C都为连词，都表承接，“那么”。A．都是介词①把 ②因为。）
（B．①助词，表判断；②代词，代做官的人。 D．①介词，替；②动词，做。
小题1:狄仁杰说：“苟利于国，岂为身谋!”这是对亲友的回答，后他坚持向太后上奏，才有“太后用其言”，即太后采纳他的意见。
小题1:本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。共10分，得分点：注意句意、句式、活用现象、重要实词、?虚词等
武承嗣谋求充当太子．多次指使人劝太后说：“自古以来的天子没有以外姓人为继承人的。”太后还拿不定主意．狄仁杰常从容不迫地对太后说。“高宗大帝将两个儿子托付陛下。陛下现在却想将国家移交给外姓，这不是不符合上天的意思吗？（或”恐怕是……吧？）况且姑侄与母子相比谁更亲？陛下立儿子为太子，则千秋万岁之后，配祭太庙，代代相承，没有穷尽；立侄儿为太子，则未听说过侄儿当了天子而合祭姑姑于太庙的。太后说：“这是朕家里的事，你不要参与。”狄仁杰说：“君王以四海为家，四海之内，谁不是臣妾，什么事不是陛下家里的事！君主是元首，臣下为四肢．意思是一个整体，何况我凑数任宰相，哪能不参与呢!”太后心里稍微醒悟。有一天，太后又对狄仁杰说：“我梦见大鹦鹉两翼都折断．这是什么意思?”回答说：武是陛下的姓，两翼是两个儿子。陛下若起用两个儿子，那么两翼便振作起来了。太后因此便打消了立武承嗣为太子的意思。
太后命令宰相各荐举尚书郎一人。狄仁杰荐举自己的儿子司府丞狄光嗣，被任命为地官更外郎，后来他很胜任这个职务，太后高兴地说：“你可以继承古代荐举自已儿子的祁奚了。”
当初．契丹的将领李楷固，善于使用套绳和骑射．每次进入战阵。就好像骛鸟进入乌鸦群中，所向无敌。孙万荣死后，李楷固投降唐朝。有关部门指责他没有及早投降，上奏请求将他灭族。狄仁杰说：“李楷固勇猛无比，既然能为他的主上尽力，也一定能为我们尽力，如果用恩德安抚他，就能为我所用。”于是上奏请求赦免他。他的亲属友好都劝他不要这样做。狄仁杰说：“如果有利于国家，难道还要为自己打算!”太后采纳他的意见，赦免了李楷固。他又请求授给他们官职，太后任命李楷固为左玉钤卫将军，派他领兵进击契丹余党，结果将契丹全部平定。
武则天要建造一尊大佛像，狄仁杰上疏谏阻，奏疏的大意是，“当今的佛教寺院，在建筑规模上已经超过皇帝的宫殿。营建这些寺院无法借助鬼神之助．只能依靠百姓出力，物资不会从天而降，终究来自地里。不靠损害百姓。那么又怎能得到这些东西呢?”他又说：“如来佛创立佛教，以大慈大悲为宗旨，哪里要劳民伤财，来设置浮华无实用的装饰！”又说：“近年来水旱灾害时有发生，边境又不安宁，如果为修建大佛像而耗费国库资财，又用尽民力，那么万一哪一个角落有灾难，陛下将用什么去救援呢？”武则天说：“您劝导我行善，我又怎么能违背您的意愿呢？”于是停止了修建大佛像的工程。
武则天十分信任和推重狄仁杰，没有哪一个大臣能比得上。她常常称狄仁杰为国老，而不是直呼其名。狄仁杰习惯于在朝堂上当面直言规谏，武则天划常常采纳他的建议，即使这样做违背了自己的本意时也是如此。辛丑年，狄仁杰去世，武则天流着眼泪说：“朝堂上再也没有可以依靠的了!”
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下面的文言文，完成小题
袁州州学记
[宋]李觏
皇帝二十有三年，制诏州县立学。惟时守令，有哲有愚。有屈力殚虑，祗（zhī）顺德意；有假官借师，苟具文书。或连数城，亡诵弦声。倡而不和，教尼①不行。
三十有二年，范阳祖君无择知袁州。始至，进诸生，知学宫阙状。大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。通判颍川陈君侁（shēn），闻而是之，议以克合。相旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东。厥土燥刚，厥位面阳，厥材孔良。殿堂门庑，黝垩丹漆举以法。故生师有舍，庖廪有次，百尔器备，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。舍菜②且有日，旴江李觏谂（shěn）于众曰：惟四代之学，考诸经可见已。秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼，而关门不守，武夫健将，卖降恐后，何耶？诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。俗化之厚，延于灵献。草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神，尔袁得贤君，俾③尔由庠序，践古人之迹。天下治，则禅礼乐以陶吾民；一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所赖，且有所法。是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼④利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。
【注释】①尼:通“泥”，停止。②舍菜:开学典礼。古代初入学时，用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜。③俾:使。④徼:谋求。
小题1:对下面句子中加线的词的解释，不正确的一项是（?）
A．则禅礼乐以陶吾民禅：继承
B．故生师有舍，庖廪有次庖：厨师
C．范阳祖君无择知袁州知：掌管
D．草茅危言者，折首而不悔草茅：指民间
小题2:下列各组句子中，加线的词的意义和用法相同的一组是（ ?）
A．①倡而不和，教尼不行②弃甲曳兵而走
B．①若其弄笔墨以徼利达而已②更若役，复若赋
C．①狭隘不足改为，乃营治之东②项伯乃夜驰之沛公军
D．①秦以山西鏖六国②作《师说》以贻之
小题3:下列句子分别编为四组，全都说明“兴学”作用或目的的一组是（?）
①倡而不和，教尼不行。
②故生师有舍，庖廪有次
③草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。
④孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。
⑤一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。
⑥使人有所赖，且有所法。
A．②④⑤
B．①③④
C．①②⑥
D．③⑤⑥
小题4:把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）有屈力殚虑，祗顺德意；有假官借师，苟具文书。（3分）
（2）大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。（3分）
（3）若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。（4分）
参考答案：
小题1:B
小题1:C
小题1:D
小题1:（1）有的费尽力气，绞尽脑汁、必恭必敬地遵循皇上的恩德意旨办事，有的空设官职，假借教化，马马虎虎地做些官样文章。
（2）他很怕人才散失，儒家学说的作用会逐渐淡漠，不能符合皇上的意旨。
（3）假使在学校里玩弄笔墨只是为了谋求富贵，哪里只是你们的羞耻，也还是皇上的忧患。
本题解析：
小题1:庖：厨房
小题1:A．①表转折②表修饰B．①如果②你的C．动词，到? D．①凭借 ②来，目的连词
小题1:①句说有的州县不响应朝廷立学诏令，使教学受阻，不能推行。②说学校建成后带来的外在变化。④说汉武帝即位于民强国富之际，光武帝出生于行伍之间，但都能极力推行儒学。
小题1:本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。注意得分点。
本题难度：一般
3、单选题 【望】下列各选项中选出错误的一项是（?）
A．乘彼垝垣，以望复关《诗经·氓》(向远处看，眺望)
B．壬戌之秋，七月既望《赤壁赋》(农历的每月十五日)
C．王如知此，则无望民之多于邻国也《寡人之于国也》（希望）
D．先达德隆望尊，门人弟子填其室《送东阳马生序》（盼望）
参考答案：D
本题解析：D项：名望，声望
本题难度：简单
4、阅读题 阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
佟客
董生，徐州人，好击剑，每慷慨自负。偶于途中遇一客，跨蹇①同行。与之语，谈吐豪迈；诘其姓字，云辽阳佟姓；问何往，曰：“余出门二十年，适自海外归耳，”董曰： “君遨游四海，阅人綦多，曾见异人否？”佟曰：“异人何等？”董乃自述所好，恨不得异人之传。佟曰：“异人何地无之，要必忠臣孝子始得传其术也。”董又奋然自许，即出佩剑，弹之而歌；又斩路侧小树以矜其利。佟掀髯微笑，因便借观。董授之。展玩一过，曰：“此甲铁所铸，为汗臭所蒸，最为下品。仆虽未闻剑术，然有一剑颇可用。”遂于衣底出短刀尺许，以削董剑，脆如瓜瓠，应手斜断如马蹄。董骇极，亦请过手，再三拂拭而后返之。邀佟至家，坚留信宿。叩以剑法，谢不知。董按膝雄谈，惟敬听而已。更既深，忽闻隔院纷拏②。隔院为生父居，心惊疑。近壁凝听，但闻人作怒声曰：“教汝子速出即刑便赦汝！”少顷，似加搒掠③，呻吟不绝者真其父也。生捉戈欲往，佟止之曰：“此去恐无生理，宜审万全。”生皇然请教，佟曰：“盗坐名相索，必将甘心焉。君无他骨肉，宜嘱后事于妻子。我启户，为君警厮仆。”生诺入告其妻妻牵衣泣生壮念顿消遂共登楼上寻弓觅矢以备盗攻仓皇未已闻佟在楼檐上笑曰贼幸去矣。”烛之已杳。逡巡出，则见翁赴邻饮，笼烛方归，惟庭前多编菅遗灰焉。乃知佟异人也。
异史氏曰：“忠孝，人之血性；古来臣子而不能死君父者，其初岂遂无提戈壮往时哉，要皆一转念误之耳。昔解大绅与方孝孺相约以死，而卒食其言；安知矢约归家后，不听床头人呜泣而止哉？”
（选自《聊斋志异》）
注：①跨蹇：骑驴?②纷拏：喧闹?③搒掠：用板子拷打
小题1:对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是：（3分）
A．适自海外归耳适：刚刚，才
B．董骇极，亦请过手过手：交手
C．盗坐名相索坐名：点名
D．而卒食言卒：最终
小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（3分）
A．佟掀髯微笑，因便借观 不如因善遇之
B．为汗臭所蒸，最为下品我启户，为君警厮仆
C．董乃自述所好于是赵王乃斋戒五日
D．又斩路侧小树以矜其利昔解大绅与方孝孺相约以死
小题3:下列对原文的理解与赏析，不正确的一项是：（3分）
A．董生渴望遇异人学异术，途遇佟客，因其自海外归，又身怀利器，想其必为学武之人精通剑术，所以请至家中。
B．董生闻父受难呻吟，便欲执戈相救，可见真正是一个孝子，是值得佟客授以异术的。
C．隔院的盗贼喧嚣，其实都是佟客所施的异术而已，那些草灰，便是佟客所用来变化的道具了。
D．作者认为，忠孝，其实是人们与生俱有的品质，但是这种可贵的品质常常会由于一念之差而被掩蔽。
小题4:用“/”给文中画波浪线部分断句（3分）
生 诺 入 告 其 妻 妻 牵 衣 泣 生 壮 念 顿 消 遂 共 登 楼 上 寻 弓 觅 矢 以 备 盗 攻 仓 皇 未 已 闻 佟 在 楼 檐 上 笑 曰 贼 幸 去 矣
小题5:把文中画红的句子译成现代汉语（7分）
（1）异人何地无之，要必忠臣孝子始得传其术也。 （3分）
（2）逡巡出，则见翁赴邻饮，笼烛方归 。（4分）
参考答案：
小题1:B
小题2:C
小题3:B
小题4:生 诺/ 入 告 其 妻/ 妻 牵 衣 泣 /生 壮 念 顿 消 /遂 共 登 楼 上/ 寻 弓 觅 矢// 以 备 盗 攻/仓 皇 未 已 /闻 佟 在 楼 檐 上 笑 曰 /贼 幸 去 矣 (“/”3个1分)
小题5:(1)异人什么地方没有？但一定要是忠臣孝子，异人才肯传授剑术给他。(2)董生畏畏缩缩地出门察看，见他父亲刚从邻家吃了酒,手提灯笼回来。
本题解析：
小题1:过手：借到手中玩赏。结合前文“佟掀髯微笑，因便借观。董授之。展玩一过”与下文“再三拂拭而后返之”即可揣摩出是借到手中玩赏的意思。理解实词意义，一定要回到语境中。
小题2:A 副词，于是，就/介词，趁机；B 动词，是/介词，替；C 副词，于是,就；D 连词，来,表目的/ 介词，用。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。
小题3:“便欲执戈相救，可见真正是一个孝子”与原文不符，原文表述为“生诺。入告其妻，妻牵衣泣，生壮念顿消”。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。
小题4: 本题考查翻译中的断句。解答时要先回到上下文语境中，心中默译一遍，翻译时要关注句中的名词、动词、语气助词，如句中的“已、矣”，这些地方有可能就是应该断开的地方，再根据翻译用斜线断开。
小题5:翻译第一句时注意“始”解释为才，“授”解释为传授；第二句注意“逡巡”解释为畏畏缩缩，“笼”为名词用作动词，手提灯笼。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
参考译文：
董生，是徐州人，喜欢击剑，常常是一副意气风发自以为是的样子。一日外出，路途之中偶然遇到一旅客，便骑驴同行。同那人谈话，那人言语豪迈，董便问他姓名，那人说是辽阳人，姓佟。董生问：“到哪里去？”佟客说：“我离家二十年了，刚从海外回来。”董生说：“你漫游四海，见的人很多，碰到什么异人没有？”佟客说：“什么样的人才算异人？”董生于是讲自己爱好剑术，只恨不能得到异人真传。佟客说：“异人什么地方没有？但一定要是忠臣孝子，异人才肯传授剑术给他。”董生马上表示他就是一个忠臣孝子，并马上抽出佩戴的宝剑，他舞着剑慷慨高歌，又随意砍断路边的小树，以此炫耀宝剑的锋利。佟客见他这般表现，便捋着胡须微笑，要董生把剑给他看看。董生递给他，他看了看，说：“这是用制铠甲的铁铸造的，被汗臭熏蒸过，是最下等的。我虽然不懂剑术，但有一把剑，还比较管用。”说着，从衣襟下取出一把一尺多长的匕首，便削董生的佩剑，就像切葫芦、斩马蹄一样，一下子就把董生的佩剑削断了。董生非常吃惊，请求佟客把匕首给他看看。他拿过来佟客的匕首看得爱不释手，再三抚摸后才还给佟客。他把佟客邀请到家里，坚持留下多住两夜。他向佟客请教剑术，佟客推说其实自己并不懂剑术。董生便双手按膝，高谈阔论起来。佟客只是恭恭敬敬倾听而已。当夜深人静时，董生忽然听到隔院传出吵吵嚷嚷的声音。隔院为董生父亲居住，他心里很惊疑，便贴近墙壁仔细倾听，只听见有人气冲冲地对他父亲说：“叫你儿子赶快出来受刑，便饶你一条命。”一会儿，又好像在用鞭子打人，听那呻吟不断的声音，果真出自他父亲，董生抓起一只长矛想冲进去。佟客制止他说：“这样冲进去恐怕活不成，应该想个万全之策。”董生惶恐不安地向他请教，佟客说：“强盗指名要抓你，就一定要抓到你才会甘心。你没有别的亲人，应该去向妻子嘱托后事，我打开门，替你把仆人都叫起来。”董生答应了，进去告诉妻子。妻子拉着他的衣服哭泣，董生奋勇救父的念头顿时消散了。他于是与妻子一起爬到楼上，寻找弓箭，准备抵御强盗进攻。慌慌张张还未准备好，就听到佟客在楼房屋檐上笑着说：“幸喜盗贼已经走了。”董生用灯一照佟客已不见踪影了。董生畏畏缩缩地出门察看，见他父亲手提灯笼刚从邻家吃了酒回来。只有隔院庭前多了些烧剩的芦秆灰。董生这才知道佟客是个奇人。
作者道：“忠孝，是人本该有的，以往臣子不能为君父而死的，当初就不会拿起武器勇敢赴敌了，关键都在一念之间耽误了事。昔日解缙与方孝孺相约死难与共，最终还是未能实践其言，如何知道坚定立下约定回来之后，就不因为听见床头有人哭泣而止步呢?
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
子食于有丧者之侧，未尝饱也。
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。（选自《仁者爱人》）
小题1:第一章中的“忠”“恕”是孔子待人的基本原则，请分别阐述其含义？（2分）
?
小题2:后两章表现了孔子“忠”“恕”学说的基本观念中的哪一个侧面？结合内容作简要分析。（3分）
?
参考答案：
小题1:“忠”指己欲立而立人，己欲达而达人，指对人尽心竭力，积极为人。“恕”指待人仁爱宽厚，指推己及人，即“己所不欲，勿施于人”。
小题2:表现了“恕”这一侧面。在有丧事的人旁边不吃饱饭，对齐衰者和瞽者表示同情和尊敬，正是仁爱宽厚、推己及人这一恕道的表现。
本题解析：
小题1:抓住句中“夫子之道，忠恕而已矣”来品味，然后结合孔子的思想来阐述。应想到“己欲立而立人，己欲达而达人”“ 己所不欲，勿施于人”这些经典句子。
小题2:抓住“子食于有丧者之侧，未尝饱也”与后面注明“选自《仁者爱人》”就不难揣摩出表现的“恕”这一侧面。
本题难度：一般
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